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possano far sull’istante o concedere. A tutto l’altro è anzi inopportunissimo, e perché. Né il tempo della gioia, né quel del dolore, sono disposti alla compassione o all’interesse per altrui. Bensí i tempi d’indifferenza, e piú quelli di un entusiasmo senza scopo determinato o di un’allegrezza senza data causa. 97-99.

198. Interessare alla propria sventura chi si trova in istato simile è, non che facile, come si dice, ma impossibile. Forse è più

facile interessarvi chi l’abbia provata per lo passato. 99.

199. Sola cosa reale sono le illusioni, e sola sostanza i fantasmi. 99.
200. Proprietà de’ poeti antichi di lasciar molto al lettore, cagione fra l’altre cose di una somma bellezza alle loro poesie, descrizioni, immagini e concetti, cioè quella dell’indefinito e del vago. Contrario effetto della esattezza moderna e romantica nel descrivere. 100.


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II

Danno del conoscere la propria età. 102,1.
Amicizia tra due giovani, oggi impossibile. 104,1.
Pensieri isolati satirici. 106,1. 307,1. 334,1. 352,2. 364,2. 1075,2. 1085,1. 1362,2. 1537,1. 1583,2. 1607,1. 1926,2. 2396,2. 2481,1. 2611,1. 2653,3. 3000,1. 3891,1. 3990,2. 4023,1. 4044,8. 4062,1. 4068,9. 4075,3. 4090,2-70,1. 4095,2.3. 4102,3.
Pensieri isolati filosofici. 112,3. 183,2. 276,1. 280,3. 319,1. 375,2. 479,1. 527,1. 646,1. 676,2. 703,2. 829,1. 975,1. 1011,1. 1044,2. 1175,1. 1328,1. 1521,2. 1715,1. 1970,2.

2607,1. 2686,1. 2803,1. 3029,1. 3040,1. 3432,1. 3975,3. 51,4. 58,2. 62,3. 73,2.

Perché si provi diletto leggendo grandi azioni. 124,1.
Paradossi. 126,1. 210,1. 238,2. 271,2. 368,1. 949,1. 1329,2. 1364,2. 1507,1. 1660,1. 2157,1. 2702,1. 4096,2. 4058,1. 67,4. 97,2. 99,1.
Conformità de’ presenti costumi d’ Europa. 147,1. 148,1. 151,1. 1831,2. 2405,1.
Gioventù, maturità e vecchiezza della giornata. 151,3. 193,1. 80,1.
Parodie o correzioni o applicazioni di sentenze antiche.