Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3882
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e continuità ed esattezza di ragionamento anche lunghissimo, e induzioni successive moltissime, senza stancarsi, facilità di vedere i piú lontani e sfuggevoli rapporti, e di passare rapidamente dall’uno all’altro senza perderne il filo ec., volubilità somma di mente ec. Questo secondo le condizioni particolari delle persone, ed anche le loro circostanze sí attuali in quel punto, sí abituali in quel tempo, sí abituali nel resto della vita ec. Ma quell'accrescimento di facoltà prodotto dal vino ec. è indipendente per se stesso dall’assuefazione. E gli uomini piú stupidi di natura, d’abito ec. divengono talora in quel punto spiritosi, ingegnosissimi ec. Vedi p. 3886. Questo si applichi alle mie osservazioni dimostranti che il talento e le facoltà dell’animo ec., essendo in gran parte cosa fisica, e influita dalle cose fisiche ec., la diversità de’ talenti in gran parte è innata, e sussiste anche indipendentemente dalla diversità delle assuefazioni, esercizi, circostanze, coltura ec. (14 novembre 1823).
* Alla p. 3801. Sí nelle nazioni barbare o selvagge, sí nelle civili, sí nelle corrotte ec. la società ha prodotto infiniti o costumi o casi, fatti ec. particolari, volontari o involontari ec. che o niuno può negare esser contro la natura sí generale, sí nostra, contro il ben essere della specie, della società stessa ec. contro il ben essere eziandio delle altre creature che da noi dipendono ec.; ovvero se ciò si nega, ciò non viene che dall’assuefazione e dall’esser quei costumi ec. nostri proprii: onde dando noi del barbaro ai costumi e fatti d’altre nazioni e individui ec. meno snaturati talora de’ nostri, non lo diamo a questi ec. E generalmente noi chiamiamo barbaro quel ch’é diverso