Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1566
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i cui effetti o i cui esempi si stendono largamente, in qualunque modo avvenga. Ma non intendo di escludere neppure le virtú private e domestiche, alle quali quanto sia favorevole, massime alle virtú forti e generose, lo stato popolare, e sfavorevole il dispotico, lo dicano per me le storie antiche e moderne, lo dica fra le altre la storia della Francia monarchica e della Francia repubblicana, lo dica l’Inghilterra ec.
Quando l’utile non è se non ciò che piace agl’individui, e questi non sono e quasi non possono esser virtuosi o lo sono momentaneamente, o questo sí e quello no e cento altri no; quando l’utilità insomma delle virtú dipende dal carattere, dalle inclinazioni, dalle voglie, dai disegni degl’individui, e per conseguenza la virtú, quando anche giovi talvolta, non giova costantemente ed essenzialmente, ma per circostanze accidentali, non è possibile che quella tal nazione sia abitualmente e generalmente virtuosa, e che gl’individui di lei si allevino in quella virtú che da un momento all’altro può divenir loro non solo inutile, ma anche dannosissima. La virtú allora