La Compaggnia de Vascellari

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Giuseppe Gioachino Belli

1831

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Questo testo fa parte della raccolta Sonetti romaneschi/Sonetti del 1831

[p. 210 modifica]

LA COMPAGGNIA DE VASCELLARI.¹

     Si ccaso mai, sor faccia de pangiallo,²
L’arreggèmo noi puro er bardacchino.³
Ch’edè?⁴ nun zémo indeggni⁵ de portallo?
E vvoi chi sséte? er fio⁶ der re Ppipino?

     Nun t’aricordi ppiù, bbrutto vassallo,⁷
De quelli scarponacci da bburrino,⁸
Quanno a le mano sce tienevi er callo
E mmaggnavi a ppagnott’-e-ccortellino?⁹

     Oggi che cc’è er Zantissimo indisposto,¹⁰
Potressi armanco usà pprudenza, e a cquelli
Che sso’ pprima de té, ccedeje er posto.

     Er bardacchino tocca a li Fratelli
De Segreta:¹¹ epperò, ssor gruggno tosto,
Levàtevesce fòr da li zzarelli.

Roma, 23 novembre 1831.

Note

↑ Confraternita de’ Vasellai. [Sul de, di, per dei, si veda la nota 1 a pag. 60 del vol. VI. “Questa confraternita, dopo il vespero del martedì fra l’ottava del Corpus Domini, celebra solennemente la processione con magnifico stendardo e molto sfarzo di cera, la quale processione, con volgare e impropria denominazione è detta dei boccaletti, perchè i vasellari che la compongono fanno ancora i boccali, o vasi di terra cotta, per uso e misura del vino e cose simili; processione in vigore e alquanto eclatante.„ Moroni, Dizion., vol. LXXXIV, pag. 232. Ma il Moroni tace che questa e altre simili processioni erano anche eclatanti per le molte sbornie, e spessissimo anche per le risse e le coltellate, a cui davano occasione, soprattutto per le gare di preminenza tra confratelli, come appunto si vede nel presente sonetto, e meglio ancora nell’altro: La priscission ecc., 15 mar. 34.]
↑ [Un dolce che si fa per le feste di natale, con mandorle, uve passe, zafferano, ecc.]
↑ [Lo reggiamo noi pure, cioè: “lo reggo anch’io con gli altri Fratelli di Segreta„ (V. la nota 11), il baldacchino, sotto il quale si porta in processione il Sacramento.]
↑ Che è?
↑ Degni.
↑ Figlio.
↑ [Becero, mascalzone.]
↑ [Villano. V. la nota 4 del sonetto: Le lingue ecc., 16 dic. 32.]
↑ [È raro anche adesso che si veda per la strada un popolano, e specialmente un manuale o un muratore, mangiare il pane, senza tagliarlo boccone per boccone col coltello, il quale gli tien quasi luogo di companatico, quando non ne abbia altro. Tagliato così, dicono che il pane è più saporito; e dev’esserlo realmente, perchè si può masticar meglio. Di qui la frase, comune tuttora: maggnà pane e ccortello. Dal tener poi la pagnotta sotto il braccio sinistro, quando hanno la mano destra impedita dal coltello e la sinistra dal companatico, è derivata l’altra frase: maggnà a bbraccetto. Cfr. vol. VI, pag. 54, nota 14.]
↑ [Invece di esposto.]
↑ [Che formano il consiglio amministrativo o direttivo della confraternita.]

[1] Confraternita de’ Vasellai. [Sul de, di, per dei, si veda la nota 1 a pag. 60 del vol. VI. “Questa confraternita, dopo il vespero del martedì fra l’ottava del Corpus Domini, celebra solennemente la processione con magnifico stendardo e molto sfarzo di cera, la quale processione, con volgare e impropria denominazione è detta dei boccaletti, perchè i vasellari che la compongono fanno ancora i boccali, o vasi di terra cotta, per uso e misura del vino e cose simili; processione in vigore e alquanto eclatante.„ Moroni, Dizion., vol. LXXXIV, pag. 232. Ma il Moroni tace che questa e altre simili processioni erano anche eclatanti per le molte sbornie, e spessissimo anche per le risse e le coltellate, a cui davano occasione, soprattutto per le gare di preminenza tra confratelli, come appunto si vede nel presente sonetto, e meglio ancora nell’altro: La priscission ecc., 15 mar. 34.]

[2] [Un dolce che si fa per le feste di natale, con mandorle, uve passe, zafferano, ecc.]

[3] [Lo reggiamo noi pure, cioè: “lo reggo anch’io con gli altri Fratelli di Segreta„ (V. la nota 11), il baldacchino, sotto il quale si porta in processione il Sacramento.]

[4] Che è?

[5] Degni.

[6] Figlio.

[7] [Becero, mascalzone.]

[8] [Villano. V. la nota 4 del sonetto: Le lingue ecc., 16 dic. 32.]

[9] [È raro anche adesso che si veda per la strada un popolano, e specialmente un manuale o un muratore, mangiare il pane, senza tagliarlo boccone per boccone col coltello, il quale gli tien quasi luogo di companatico, quando non ne abbia altro. Tagliato così, dicono che il pane è più saporito; e dev’esserlo realmente, perchè si può masticar meglio. Di qui la frase, comune tuttora: maggnà pane e ccortello. Dal tener poi la pagnotta sotto il braccio sinistro, quando hanno la mano destra impedita dal coltello e la sinistra dal companatico, è derivata l’altra frase: maggnà a bbraccetto. Cfr. vol. VI, pag. 54, nota 14.]

[10] [Invece di esposto.]

[11] [Che formano il consiglio amministrativo o direttivo della confraternita.]

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