Eutifrone/Capitolo XII
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XII.
Socrate. Ora lo sapremo meglio, ora, o bravo uomo. Perchè, pensaci anche tu un poco: il santo s’ama dagl’Iddii perchè è santo? o è santo perchè s’ama?
Eutifrone. Non ci si capisce.
Socrate. Farò di parlar più chiaro. Noi, per esempio, diciamo: portato e portante, condotto e conducente; ora queste e tutte l’altre locuzioni simili intendi che son diverse, e perchè son diverse?
Eutifrone. A me par d’intendere.
Socrate. Or l’amato è qualcosa diversa dall’amante?
Eutifrone. Come no?
Socrate. E dimmi: il portato è portato perchè si porta, o per altra ragione?
Eutifrone. No, per codesto.
Socrate. E il condotto è condotto perchè si conduce? e il veduto è veduto perchè si vede?
Eutifrone. Certo.
Socrate. Non adunque il veduto perchè è veduto si vede, ma, al rovescio, perchè si vede è veduto; non il condotto perchè condotto si conduce, ma perchè si conduce per cotesto è condotto. In somma intendi quel che io vo’ dire? vo’ dire che se cosa si genera, o patisce accidente alcuno, non perchè generata si genera, non perchè paziente patisce; ma sì perchè si genera è generata, e perchè patisce è paziente: convieni tu?
Eutifrone. Io sì.
Socrate. E bene, l’amato è una qualcosa generata o qualcosa paziente in rispetto a un’altra?
Eutifrone. Certo.
Socrate. E siamo lì daccapo. L’amato non perchè amato si ama, ma, perchè si ama, è amato?
Eutifrone. Necessariamente.
Socrate. Dunque che s’ha a dire del santo, o Eutifrone? se non che il santo s’ama da tutti gl’Iddii, come dici tu.
Eutifrone. Sì.
Socrate. E s’ama perchè è santo, o perchè altro?
Eutifrone. No, ma per cotesto.
Socrate. Dunque perchè è santo si ama, ma non già perchè si ama è santo?
Eutifrone. Pare.
Socrate. Ma quel ch’è amato dagl’Iddii, quel che a essi è caro, perciò che si ama, perciò è amato ed è caro?
Eutifrone. Come no?
Socrate. Non adunque, come di’ tu, ciò ch’è caro agl’Iddii è santo, né è santo ciò ch’è caro agl’Iddii; ma le sono cose diverse proprio.
Eutifrone. Come, Socrate?
Socrate. Perchè s’è convenuto che il santo si ama per questo, perchè è santo; ma non già ch’è santo perchè si ama. È vero?
Eutifrone. Sì.