Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4441
 |
Questo testo è stato riletto e controllato. | |
| ◄ | 4440 | 4442 | ► |
* Al discorso della eccellente umanità degli antichi paragonati ai moderni (del che altrove), appartiene ancora il gius d’asilo che avevano presso loro non pure i templi o altri luoghi pubblici, ma eziandio il focolare d’ogni casa privata; e ch’era tanto piú venerato che non è da noi. Orelli, loc. sup. cit., p. 542. ‘Εστίαν τίμα (precetto d’alcuno de’ sette sapienti, ap. Stob., c. III). Sensus est: Jus foci sanctum habeas, vel: Supplicem honorato qui foco assidet (‘Ικέτας ὲλέει supra in Periandro Ald.). De supplicum more assidendi foco vel arulae illi aut larario, quod ad focum excitari solitum erat, ubi jus erat ἀσυλίας, vedi Casaub., ad Dionys. Hal. Ant. Rom., l. VIII, p. 1504. Reisk. et intpp. ad Thucyd. l. I, c. 136, p. 227, ed. Bauer. - Cosí la misericordia verso i supplichevoli, anche nemici, offensori ec., protetti da Nemesi ec. e vedi la nota favola delle Preghiere ec., ap. Omero. - Cosí l’onore singolare che si aveva ai vecchi ec. - Cosí il rispetto ai morti, anche nel parlare. Τὸν τεθνηκότα μηδεὶς κακῶς ὰγορευέτω. Legge di Solone, ap. Plut., in Solon. p. 88, ed. Francof. - Chi vuol vedere quasi compendiata, e ammirare, l’umanità degli antichi (anche antichissimi), vegga le sentenze e i precetti che correvano sotto nome dei sette sapienti (e sono di grande antichità certamente), e che, raccolti già in antico (ap. Stob. si nominano per autori di quelle due collezioni ch’esso riporta, dell’una Demetrio Falereo, dell’altra Sosiade) si trovano riportati da Stob., c. III, περὶ φρονήσεως, ed. Gesn., Tigur., 1559 (vedili nell’Orelli, l. c., p. 138-156) (19 gennaio 1829).
* Alonso, spagnuolo moderno - Al-f-ons, spagnuolo antico (in una scrittura del tredicesimo secolo ec.). ῞Υλη ― sil-v-a (20, 1829).