Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3958

by Giacomo Leopardi

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Giacomo Leopardi - Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura (XIX secolo)

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dell’ultima e piú nota civiltà, poiché s’hanno molti indizi, e di tradizioni patrie, e d’avanzi d’edifizi e monumenti di gusto e maniera diversa da quelli dell’ultima epoca di civiltà, e d’altre cose, che dimostrano esservi state altre epoche in cui questa o quella parte dell’America (in particolare il Perú) fu, non si sa fino a qual segno, civile o dirozzata. Massime che l’America fu soggetta a rivoluzioni frequentissime e totali ne’ paesi ov’elle accadevano, trasmigrazioni e totali estinzioni d’interi popoli e città, e devastazioni e assolamenti d’intere provincie, per la ferocia e frequenza e quasi continuità delle guerre, come ho detto altrove in piú luoghi (vedi la p. , fra l’altre, con quelle ivi citate, e il pensiero a cui quest’ultime appartengono). La scrittura del regno degl’Incas si faceva con certi nodi (Algarotti Saggio sull’Incas.Opere, Cremona, t. IV, p. 170-1); quella del Messico consisteva in pitture. Queste osservazioni si applichino al detto altrove 1^o, sopra l’unicità dell’invenzione dell’alfabeto; 2^o, sopra la difficoltà di questa invenzione tanto necessaria alla civiltà, e quindi tanto principal cagione dello snaturamento dell’uomo ec.; 3^o, sopra le differenze essenziali tra lo stato de’ popoli anche civili, che non abbiano avuto relazioni tra loro; 4^o, sopra l’unicità di tutte o quasi tutte le invenzioni piú difficili, e piú contribuenti alla civiltà, dimostrata dall’esser esse, benché necessarissime, state sempre ignote ai popoli, anche fino a un certo segno civili, che non hanno avuto che fare cogli europei ec. dopo esse invenzioni, o viceversa agli europei ec., benché civilissimi, quelle degli altri popoli, ancorché molto addietro in coltura, e ciò per lunghissimi secoli, fino al cominciamento delle relazioni scambievoli degli europei ec. e di tali popoli (8 decembre, festa della Concezione, 1823).