Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/307: differenze tra le versioni
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<section begin=1 /><!--{{ZbPagina|3927}}--><noinclude>pio, </noinclude>circa ''sectari, seguitare'' ec. aggiungi il nostro ''conseguitare'', lo stesso che ''conseguire'' <section end=1 /><section begin=2 />{{ZbPagina|3928}} ne’ suoi vari sensi. Vedi la Crusca (27 novembre 1823). |
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{{ZbPensiero|3928/2}} Al detto altrove in piú luoghi in proposito di ''avvisare'', aggiungi ''ravvisare'' di cui Vedi Crusca, e ''se raviser'', e Vedi gli spagnuoli. |
{{ZbPensiero|3928/2}} Al detto altrove in piú luoghi in proposito di ''avvisare'', aggiungi ''ravvisare'' di cui Vedi Crusca, e ''se raviser'', e Vedi gli spagnuoli. |
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⚫ | {{ZbPensiero|3928/4}} Alla p. {{ZbLink|3826}}. E il non esser essa del buon latino, e l’esserlo al contrario, e costantemente, quell’altra sopraddetta, cioè ''facibilis'' e non ''factibilis'' (se i latini antichi avessero fatto questa sorta di verbale da ''facio'', come da ''doceo'' fecero ''docibilis'' e non ''doctibilis''; ora ''factum'' e ''doctum'' sono la stessa forma), e simili,<ref name="ftn219">Impercettibile ec (da ''perceptum'') -''concepibile'' ec. da ''concepitum''.</ref> dimostra che la propria forma de’ supini fu quale noi la diciamo, e non la piú moderna ec (27 novembre 1823). |
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{{ZbPensiero|3928/5}} Alla p. {{ZbLink|3784}}. La guerra e qualsivoglia volontario omicidio è contrario e ripugna essenzialmente alla natura non men particolare degli uomini, che generale degli animali, e universale delle cose e della<span class="SAL">307,2,Alebot</span><section end=2 /> |