Pagina:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu/215: differenze tra le versioni
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<section begin="2" />{{indentatura|3em}}{{Sc|R. Worms}} - ''Philosophie des sciences sociales''. |
<section begin="2" />{{indentatura|3em}}{{Sc|{{AutoreCitato|René Worms|R. Worms}}}} - ''Philosophie des sciences sociales''. Vol. III. Giard et Brière. Paris, 1907, in 8°, pag. 306.</div> |
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{{indentatura|3em}}{{Sc|A. Small}} - ''General Sociology''. Chicago. ''The University Press'', 1907, in 8°, pag. 739.</div> |
{{indentatura|3em}}{{Sc|{{AutoreCitato|Albion Woodbury Small|A. Small}}}} - ''General Sociology''. Chicago. ''The University Press'', 1907, in 8°, pag. 739.</div> |
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Gli elementi costitutivi della società, secondo il Worms, sono l’ambiente, la razza, la popolazione, i diversi aggruppamenti, il momento storico e gli individui stessi. L’ambiente fisico contribuisce però solo in parte a spiegare la vita della società, perche l’uomo, a differenza degli animali, riesce a trasformare la natura ed a dominarla. E nemmeno la razza può essere considerata come l’unico fattore dell’evoluzione sociale, perchè la fiaccola della civiltà è passata successivamente nelle mani di diverse razze e perchè nessun popolo ora è costituito da una razza sola. La nozione della razza, se può essere un principio di spiegazione nella statica sociale, nella dinamica sociale dovrà invece essere a sua volta spiegata, perchè per darci ragione dei caratteri etnici di un determinato popolo, dovremo collegarli e cogli ambienti fisici successivamente da questi occupati e cogli avvenimenti della sua storia o coll’azione de’ suoi grandi uomini. |
Gli elementi costitutivi della società, secondo il Worms, sono l’ambiente, la razza, la popolazione, i diversi aggruppamenti, il momento storico e gli individui stessi. L’ambiente fisico contribuisce però solo in parte a spiegare la vita della società, perche l’uomo, a differenza degli animali, riesce a trasformare la natura ed a dominarla. E nemmeno la razza può essere considerata come l’unico fattore dell’evoluzione sociale, perchè la fiaccola della civiltà è passata successivamente nelle mani di diverse razze e perchè nessun popolo ora è costituito da una razza sola. La nozione della razza, se può essere un principio di spiegazione nella statica sociale, nella dinamica sociale dovrà invece essere a sua volta spiegata, perchè per darci ragione dei caratteri etnici di un determinato popolo, dovremo collegarli e cogli ambienti fisici successivamente da questi occupati e cogli avvenimenti della sua storia o coll’azione de’ suoi grandi uomini. |