Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4469
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esse non bastano né anche né servono punto a bilanciarli ed aiutare il corso, come si dice di quelle dello struzzo): and so on (26 febbraio, Giovedí Grasso. 1829).
* Per un Discorso sopra lo stato attuale della letteratura ec. - Togliere dagli studi, togliere dal mondo civile la letteratura amena, è come toglier dall’anno la primavera, dalla vita la gioventú (6 marzo. 1829).
* Τῷ Βίωνι (Boristenita, filosofo) δοκεῖ μὴ δυνατὸν εἶκαι τοῖς πολλαῖς ἀρέσκειν, εἰ μὴ πλακοῦντα γενόμενον ἢ ϴάσιον. Dio Chrys. Orat, 66. de gloria, p. 612. ed. Reisk. Bione diceva: non è possibile piacere ai piú, se tu non divieni un pasticcio o un vin dolce (8 marzo, Domenica, 1829). Può servire al Galateo morale, o al Macchiavellismo.
* Alla p. 4245. Di questi ἔρανοι discorre (mi pare) di proposito, e può vedersi, il Coray, Notes sur les Caractères de Théophraste (8 marzo. 1829).
* Sinizesi. Vedi Forcellini ec. in Suavis e simili voci.
* Sperno is - as pernor aris.
* Contemtus, despectus, neglectus ec. per contemnendus, contemnibilis ec. E cosí in italiano francese e spagnuolo. - Scitus, scite, scitulus, scitule ec. saputo, saputello ec.
* Alla p. 4467. E cosí i dittonghi. I quali altresí, quando eran fatti brevi, si doveano scrivere senza l’ultima vocale: οὔ το’ ὰκόβλητ᾽ ἐστὶ, per οὔ τοι, come oggi si scrive. E similmente nel mezzo delle parole, i dittonghi e le vocali dette lunghe, quando eran fatte brevi, doveano scriversi semplici: ο per ω, οι ec.; ε per η, ει ec. ec. (8 marzo 1829).
* Alla p. 4430. Similmente quei tanti motti che sotto nome di Diogene cinico si trovano nel Laerzio e nello Stobeo, Antonio e Massimo, ed altri, raccolti dall’Orelli, loc. cit. p. 4431, t. II, Lipsia, 1821; moltissimi de’ quali si trovano attribuiti in altri luoghi ad altri diversissimi personaggi; mostrano che a Diogene si riferivano popolarmente