Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1221
 |
Questo testo è stato riletto e controllato. | |
| ◄ | 1220 | 1222 | ► |
Posto poi il caso ch’ella arrivasse a rendere quella nomenclatura universale, ognun vede che siamo da capo colla quistione e che la universalità resterebbe e solo avrebbe fatto passaggio inutilmente (e con danno temporaneo) da una ad altra nomenclatura; ed allora io dico che sarebbe pazzo quello scrittore o quel paese che non vi si volesse uniformare.
La filosofia dunque ha i suoi termini come tutte le altre scienze. E siccome l’odierna filosofia è cosí, 1o, raffinata, 2o, dilatata nelle sue parti e influenze, cosí che si può dire che tutta la vita umana oggi è filosofica o almeno è tutta soggetta alle speculazioni della filosofia; perciò accade che i termini filosofici sieno moltissimi e cadano spessissimo nel discorso familiare e regnino in grandissima parte delle cognizioni, delle discipline, degli scritti presenti. E perché questi termini, come ho detto, sono in gran parte uniformi per tutta Europa, perciò oggi il linguaggio di tutta Europa nelle espressioni delle idee sottili o sottilmente considerate è presso a poco uniforme, anche nella conversazione.
Ed è ben ragionevole che la filosofia, divenuta scienza cosí profonda, sottile, accurata ed appresso a poco uniforme e concorde da per tutto (a differenza delle antiche filosofie) e, quel ch’é notabilissimo nel nostro proposito, sempre piú chiara e certa nelle sue nozioni e determinata, abbia