Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. |
SPECCHIETTO
DEL LIBRO.
VOLGARIZZAMENTO DEL PARMENIDE
dedicato
AD ALFONSO DELLA VALLE
DI CASANOVA.
I. Introduzione | pag. 7-9 |
PRIMA PARTE
Teorica delle Idee come enti di per se, separate dalle cose sensibili, considerate solamente dal lato della loro assolutezza: e so ne mostrano le difficoltà. |
I. Introduzione speciale: Zenone nega il molti o vero gli obbietti sensibili, per la ragione che se il molti è, esso ricetta attributi contrarii | „ 9 |
II. Socrate, giovinetto, lo ribatte primieramente quanto alla forma, mostrandogli ch’egli, dicendo: Non è il molti, dice il medesimo di Parmenide, che disse: Tutto è uno | „ 9-10 |
III. Quanto alla sostanza, gli fa aperto che le cose sensibili, dappoiché partecipano d’idee contrarie, è secondo ragione che ricevano attributi contrari; ma che meraviglia sarebbe se le stesse idee di per se, poste separate dalle cose seasibili ricettassero codesta contrarietà medesima | „ 11-12 |