Lodi monografia storico-artistica/Capo VI

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Anonimo - Lodi monografia storico-artistica (1877)

Capo VI. — Vicende storiche di Lodi dal decadimento delle comunali libertà alla discesa di Carlo VIII

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CAPO VI

VICENDE STORICHE DI LODI

DAL DECADlMENTO DELLE COMUNALI LIBERTÀ

ALLA DISCESA DI CARLO VIII.

(1294-1494).

§ 1. — Il comune di Lodi trasformato in Signoria.

Antonio Fissiraga. I Vistarini.

Matteo Visconti, essendo stato creato dall’imperatore Adolfo di Nassau vicario generale in Lombardia (1294), si credette in diritto di angariare sempre più le città soggette. Lodi e Crema, che si reggevano a parte guelfa, volsero gli occhi anco una volta ai Torriani, ch’erano in Aquileja, e avean =sempre considerato Lodi come il loro quartier generale. Radunò il Visconti le forze sue e degli alleati per opporsi a questa nuova levata di scudi dei rivali, e mosse verso il Lodigiano occupando il borgo di Lodi vecchio. La guerra si fece più grossa Fanno appresso, e il Visconti radunato un fortissimo esercito (vuoisi salisse a 30,000 uomini), attraversò disertando il nostro contado, e pose l’assedio alla città coll’animo deliberato d’espugnarla ad ogni costo. La resistenza però fu così gagliarda che gli convenne lasciar l’impresa e tornarsene a Milano. E vi s’indusse tanto più facilmente, in quanto che i Lodigiani stessi avevano iniziate proposte di pace (settembre 1295). Fra le condizioni l’astuto Matteo non pose l’allontanamento dei Torriani, come doveva sembrar naturale, per nou creare soverchie difficoltà; pure fé’ in modo che pel seguente anno sgombrar dovessero dalla città¹.

La pace stipulata sembrò sincera così da indurre i Milanesi (1299) a scegliere, l’un dopo l’altro, due podestà lodigiani, che furono Bisacco Riccardi e Federico Sommariva (1300), il quale aveva già coperto la stessa carica a Parma e Siena. Se non che la potenza stragrande alla quale eran giunti frattanto i Visconti, destò contr’essi la gelosia de’ vicini; sicché formossi nel 1302 contro Matteo una lega fra parecchi signori e città, per opera principalmente di Antonio Fissiraga che poteva considerarsi come signore di Lodi. Così collegaronsi [p. 71 modifica] Alberto Scoto signore di Piacenza, Filippo Langosco signor di Pavia, il Fissiraga, Venturino Benzone di Crema, Simone Avogadro di Vercelli, Guglielmo Brusato di Novara, Corrado Rusca di Como, Giovanni marchese di Monferrato, i Torriani accorsi dal Friuli, Pietro Visconti, cugino di Matteo che aspirava al capitanato di Milano, le città di Alessandria e Cremona, nonchè i fuorusciti di Bergamo e Milano, allo scopo, dicevano, di difendere la comune libertà e rimettere in patria i Torriani².

Ragunatesi in Lodi le forze alleate, e giunto lo Scoto, capitano generale della lega, si portarono a Lavagna sulla Muzza. Matteo, da sua parte, raccolto quanto più potè di sue milizie, si mosse egli stesso all’incontro del nemico. Era appena partito, che gli sovraggiunse la notizia, Milano essere insorta ed aver costretto alla fuga il figlio Galeazzo, di che spaventato propose agli alleati la pace, facendosi mediatore lo Scoto, nel quale le parti pienamente si rimisero³. E questi fè statuire che i Torriani rientrassero in Milano e al possesso di tutti i loro beni, e fossero esigliati i Visconti e i più influenti loro partigiani. Matteo cedette il capitanato di Milano allo Scoto, licenziò l’esercito e ritirossi al castello di S. Colombano, ch’egli, approfittando di una contesa fra il comune di Lodi e i Landriani feudatari, avea tenuto per se. Di là passò a Piacenza affidandosi allo Scoto, creduto amico, e che invece non lo lasciò libero, finchè non ebbe rinunciato anche al detto castello, che venne subito distrutto.

In seguito ad un tentativo fatto in Milano dai partigiani dei Visconti in favor di Matteo, accorsero i collegati a proteggere i Torriani, e il nostro Antonio Fissiraga fu fatto podestà (pretore) del comune di Milano (pel 1303) in premio degli aiuti prestati ai Guelfi, quantunque non durasse se non pochi mesi pel continuo mutarsi degli uffizi in quei tempi di lotte, e partiti, e brogli senza fine⁴.

Lo Scoto, smodatamente ambizioso, e costretto ad uscir da Milano, erasi staccato dalla lega guelfa, e parea quasi avesse in animo di appoggiare i Visconti; ma quando Matteo, raccolti i suoi aderenti ed alleati, avanzossi sul Lodigiano per combattere i Guelfi, quegli di nuovo abbandonollo a se stesso; sicchè Matteo assalito da Guido della Torre e Antonio Fissiraga, si tenne a gran ventura di poter fuggire a Piacenza, e di là in una villa del Veronese, ove stette aspettando, com’egli stesso ebbe a dire giustamente, che gli errori dei Torriani avessero superati i suoi, il che non tardò guari a succedere.

↑ Per far fronte alle gravi spese di questa guerra dovettero i Lodigiani impegnare le pubbliche entrate per la somma di ottomila lire imperiali, tolte a censo per un anno dal marchese Cavalcabò di Cremona, come si ha da rogito del 22 dicembre 1295 del notajo Geminiano Mola (Lodi, Memorie manoscritte; Pisano, op. cit. p. 293).
↑ Giulini, op. cit. lib. 59.
↑ Pisano, op. cit. p. 298 e seg.
↑ Troviamo nella Storia dei conventi del nostro Lodi una singolare notizia sotto l’anno 1304, che registriamo a meglio dichiarare i costumi de’ tempi. Nella costruzione del convento e chiesa dei Domenicani il consiglio generale della città di Lodi ordinò che Domenicani e Francescani potessero, in foro conscientiae, assolvere ciascuno che l’avesse derubata, pagando ad essi il mal tolto; e coloro che dalla città stessa avessero riscosso usura, sborsando ai medesimi la metà di dette usure!...

[1] Per far fronte alle gravi spese di questa guerra dovettero i Lodigiani impegnare le pubbliche entrate per la somma di ottomila lire imperiali, tolte a censo per un anno dal marchese Cavalcabò di Cremona, come si ha da rogito del 22 dicembre 1295 del notajo Geminiano Mola (Lodi, Memorie manoscritte; Pisano, op. cit. p. 293).

[2] Giulini, op. cit. lib. 59.

[3] Pisano, op. cit. p. 298 e seg.

[4] Troviamo nella Storia dei conventi del nostro Lodi una singolare notizia sotto l’anno 1304, che registriamo a meglio dichiarare i costumi de’ tempi. Nella costruzione del convento e chiesa dei Domenicani il consiglio generale della città di Lodi ordinò che Domenicani e Francescani potessero, in foro conscientiae, assolvere ciascuno che l’avesse derubata, pagando ad essi il mal tolto; e coloro che dalla città stessa avessero riscosso usura, sborsando ai medesimi la metà di dette usure!...

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