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V. L'Orlando Furioso - 8. Rodomonte

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8. — Rodomonte.

Orlando vi dev’essere ormai familiare. È il tipo serio del cavaliere errante. Corporalmente anche egli è ridicolo; ma internamente è l’uomo moderno che sa frenarsi, resistere all’istinto; ha moderazione; è cortese, costumato, generoso, leale. Il vero tipo del cavaliere errante non è Orlando, ma Rodomonte, che è in uno stato perpetuo di pazzia. Rodomonte si trova nel Boiardo, dove lui e Marfisa sono il tipo de’ cavalieri. Ricordate l’entrata in iscena di Marfisa. Rodomonte comparisce in un consiglio, sta per acciuffare chi consiglia pace, s’imbarca con un tempo tempestoso e sbarca in Francia.

Perché gli ha l’Ariosto data un’importanza maggiore degli altri cavalieri erranti? Perché, incontrando un cavaliere lo sviluppa, quindi se l’arido Boiardo può introdurre dieci cavalieri erranti, Ariosto non può introdurne che uno.

Perché Rodomonte è cavaliere errante? La Cavalleria ha per soggetto sostanziale l’anarchia. Il cavaliere errante, fortissimo e fiduciosissimo in sé stesso, vuole tutto perché può tutto. Rodomonte è il tipo di questa fiducia illimitata in sé stesso. Discende da Nembrotte, ne ha l’armi e la superbia. Che diventa un uomo che non riconosce nulla al di sopra di sé? Una bestia feroce: segue i suoi stimoli ciecamente. L’Ariosto ha spinto questo concetto fino all’estremo per farne la caricatura: è giunto alla stravaganza, alla bestialità.

Rodomonte, da principio, è un eroe. Come prima ha fatto eroica, poi ridicoleggiata la caricatura, così ha fatto per Rodomonte; l’ha fatto sublime in Parigi; poi, di gradazione in gradazione, lo fa ridicolo. Era fidanzato a Doralice; mentre usciva da Parigi, un nano gli annuncia che Mandricardo gliel’ha rubata. Lascia tutto per correrle appresso, e qui è uomo ancora. Sapete come fini la ricerca. È punito nella sua superbia: non immaginava che potesse essergli preferito un altro. È la prima volta che si accorge che v’è qualche cosa di superiore a lui. Si ribella, e pretende che il suo destino non debba dipendere da una donna. [p. 142 modifica]Abbandona il campo. Qui comincia la sua caricatura; col presentarci in lui un uomo plebeo, diviene una femminella. Comincia a parlar solo; e dice cose grossolane di concetto o di forma. La passione gli turba il giudizio, desidera che Agramante perda tutto e ricorra a lui, che lo salverà.

Sapete come va a finire questa scena: in una scena da taverna. A cavallo o per barca, la sua cura lo perseguita. Giunge ad un’osteria, s’ubbriaca, e comincia a dir male delle donne. Seguitando a camminare, s’installa in una chiesetta. Gli occorre Isabella, dimentica ogni cosa e tratta un monaco che la custodiva come Orlando l’asinello. Succede la storia d’Isabella che Rodomonte, ingannato, uccide. Per punirsi, fa costruire un ponticello stretto stretto, su cui sfidava a battaglia tutt’i cavalieri, acciocché cadendo nel fiume beva acqua ed espii la colpa del vino.

Spoglia tutti, e ne appende le armi. Una mattina, s’incontra con Orlando; comincia per minacciarlo, lottano, non sappiamo chi sia più pazzo; e traboccano entrambi nel fiume.

Dov’è il bestiale di questa scena? Rodomonte voleva punirsi e puniva gli altri. Finché fa queste pazzie, vi fa paura e non osate riderne. È punito per dove ha peccato. Bradamante, con Rabicano e la lancia d’oro, lo rovescia; e trionfa il senso comune. Rimane senza parole, abbraccia le armi e scappa, e fa il voto di serrarsi in una caverna per un anno, un mese e un giorno. Dopo riacquistò la libertá; la guerra era finita, Ruggiero e Bradamante si maritavano: si presenta e sfida Ruggiero come traditore; ora se v’era un traditore era lui. Prende armi e cavalli cattivi per combattere Ruggiero con Balisarda, Frontino e le armi di Ettore. Ed è ucciso per la sua superbia.