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che poi vide essere degli sciaurati che mai non fur vivi, e di cui fama non è alcuna? di quelli, per cui il lume raggiò invano sebbene fosse acceso? di quelli
 
che poi vide essere degli sciaurati che mai non fur vivi, e di cui fama non è alcuna? di quelli, per cui il lume raggiò invano sebbene fosse acceso? di quelli
 
così simili e così dissimili ai non battezzati?
 
così simili e così dissimili ai non battezzati?
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Il fatto è che in quel momento Dante si trova avanti un'ombra. E' d'un magnanimo, è di uno che cantò il più nobile degli eroi. E dannati sono il poeta e l'eroe. Non ebbero battesimo, eppure fu l'uno magnanimo e l'altro eroe. E si trovano di faccia, avanti la selva del peccato originale, uno che fu da quello
 
Il fatto è che in quel momento Dante si trova avanti un'ombra. E' d'un magnanimo, è di uno che cantò il più nobile degli eroi. E dannati sono il poeta e l'eroe. Non ebbero battesimo, eppure fu l'uno magnanimo e l'altro eroe. E si trovano di faccia, avanti la selva del peccato originale, uno che fu da quello
 
offeso, non ostante la sua virtù, e un altro, che sebbene non offeso da quello, sta per vivere o, meglio, per morire, senza alcuna virtù.
 
offeso, non ostante la sua virtù, e un altro, che sebbene non offeso da quello, sta per vivere o, meglio, per morire, senza alcuna virtù.
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{{Centrato|<big>II.</big>}}
 
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Quali sono le fiere che Dante vide, prima una,
 
Quali sono le fiere che Dante vide, prima una,
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vezza gli porse la lupa con la paura che usciva da
 
vezza gli porse la lupa con la paura che usciva da
 
lei. (2) Consimili, dunque, effetti sono della selva e
 
lei. (2) Consimili, dunque, effetti sono della selva e
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(i) Purg. XXXI 25. - (2) Inf. I passim.
 
Sot to il re lame ^
 
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