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novelle indiane di visnusarma

E ancora:

Terra, ricchezze, amici,

Tre frutti della guerra;

Se d’essi niun ci tocca,

Non facciasi la guerra.

Leon che scava

Tana di topi

Tutta di sassi

Ingombra e piena,

Rompesi l’unghie,

Ovver, per frutto

Di ciò che fa,

Altro che un topo

In fin non ha.

Però dove non trovasi

Frutto d’esito lieto,

Ma sol contrasti e colpi

D’armi e di combattenti,

Nessun la guerra susciti,

Nessun la guerra tenti.

Con tal ch’è assai più forte

Quei che a pugnar sen va,

D’uopo è che si comporte

Come la canna fa¹

Non come l’angue, se

Desia che salda in piè

Reggasi la sua sorte.

S’ei fa come la canna,

Raggiunge lieta sorte;

S’ei fa come il serpente,

Procacciasi la morte.

Qual la testuggine

In sè stringendosi,

I colpi tolleri

Il sapïente;

Ma poi rilevisi

A tempo debito

Come sobbalzasi

Nero serpente.

Quando veggasi la guerra

Sorvenir,

Con bei modi ognun la tenti

D’assopir.

Perchè incerta la vittoria

Sempre sta,

D’evitar contrasti ognuno

Curerà.

E poi:

Non v’ha esempio perchè debbasi

Col più forte contrastar;

Non fur viste mai le nuvole
Contro il vento camminar. —

Così Uggivin dava un consiglio di pace per mezzo di un’alleanza. Udito il suo consiglio, il re parlò a Sangivin: Desidero, o caro, di udire il tuo parere. — E quegli disse: O signore, non mi sembra che si debba fare alleanza col nemico. Perchè è stato detto:

Anche in ottimo contratto,

Col nemico non far patto;

Anche allora ch’è bollente

L’acqua spegne il fuoco ardente².

Con questo, il tuo nemico è crudele, estremamente cupido e senza legge. Perciò tu non devi fare alleanza con lui in alcun modo. Perchè è stato detto:

Con tal che non ha legge e non ha fede,

Patto non farai tu di niuna guisa,

Chè anche stretto da patti gli si muta
Al suo talento rio quando egli cede.

Si deve adunque combattere con lui, e tale è il mio pensiero. Perchè è stato detto:

Un nemico è sconfitto agevolmente

Quando è pigro e crudel, cupido e vile,

Sciocco, dispregiator della battaglia,
Infedel, menzognero e negligente.

1. Cioè che si pieghi.
2. Vuol dire che, come l’acqua spegne sempre il fuoco anche se riscaldata da esso, così si può sempre, in qualunque condizione, vincere un nemico.