Pagina:Il Sofista e l'Uomo politico.djvu/172: differenze tra le versioni
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<section begin="XXIV" />{{Sc|Teet.}} Per parte mia disponi come vuoi; e il ragionamento, come meglio avrà a procedere, vedilo tu, e cammina avanti e conduci anche me per la stessa strada.<section end="XXIV" /> |
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Il sofista. 161 |
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Tket. Per parte mia disponi come vuoi; e il |
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ragionamento, come meglio avrà a procedere, |
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vedilo tu, e cammina avanti e conduci anche |
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me per la stessa strada. |
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For. Bisognerà far così. Dimmi dunque: ciò che |
{{Sc|For.}} Bisognerà far così. Dimmi dunque: ''ciò che non è in alcun modo'', — lo abbiamo il coraggio di pronunciarla anche noi questa parola? |
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non è alcun modo, — lo abbiamo il coraggio |
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di pronunciarla anche noi questa parola? |
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{{Sc|For.}} Se però non per litigare, nè per scherzare, ma sul serio, qualcuno degli uditori dopo {{annotazione a lato|C}}averci pensato dovesse rispondere, a che devasi riferire questa espressione ''ciò che non è'', per che cosa e per quale potremmo immaginare ch’egli se ne servirebbe o vorrebbe spiegarla a chi ne lo interroghi?<ref>La questione noi la porremmo più spiccia: di che cosa si possa predicare il non essere.</ref> |
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For. Se però non per litigare, nè per scher¬ |
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zare, ma sul serio, qualcuno degli uditori dopo |
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averci pensato dovesse rispondere, a che devasi C |
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riferire questa espressione ciò che non è, per che |
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cosa e per quale potremmo immaginare ch'egli se |
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ne servirebbe o vorrebbe spiegarla a chi ne lo |
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• interroghi? (i). |
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{{Sc|For.}} Dunque se non si riferisce a ciò che è, neanche il riferirlo a ''qualche cosa'' sarebbe riferirlo giustamente. |
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quasi impossibile affatto per le mie forze. |
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For. Ma almeno questo è chiaro, che ciò che |
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For. Dunque se non si riferisce a ciò che è, |
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neanche il riferirlo a qualche cosa sarebbe rife¬ |
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rirlo giustamente. |
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(i) La questione noi la porremmo più spiccia: di che |
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cosa si possa predicare il non essere. |
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