Pagina:Catullo e Lesbia.djvu/280: differenze tra le versioni
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Per i Romani dell’impero ''vivere'' non è soltanto ''vivere'', ma goder della vita: ''vivere et frui anima'', come direbbe {{AutoreCitato|Sallustio}}. ''Dum vivimus vivamus'', scrisse un amico di {{AutoreCitato|Petronio}} sulla tomba della sua ganza. Vitula si chiamò la Dea dell’allegrezza e dei piaceri, non già da ''vitulus'', come crede {{Ac|Sesto Pompeo Festo|Festo}} e {{AutoreCitato|Varrone}}, ma, secondo {{Ac|Nonio Marcello|Nonio}}, da ''vita'', o piuttosto da ''vitulor'', che vale ''allegrarsi, darsi bel tempo, godere, vivere a tavola, o in letto,'' come spiega il Dufour, con la mollezza d’una ''vitula'' o giovenca sdraiata sull’erba dei campi. |
Per i Romani dell’impero ''vivere'' non è soltanto ''vivere'', ma goder della vita: ''vivere et frui anima'', come direbbe {{AutoreCitato|Sallustio}}. ''Dum vivimus vivamus'', scrisse un amico di {{AutoreCitato|Petronio}} sulla tomba della sua ganza. Vitula si chiamò la Dea dell’allegrezza e dei piaceri, non già da ''vitulus'', come crede {{Ac|Sesto Pompeo Festo|Festo}} e {{AutoreCitato|Varrone}}, ma, secondo {{Ac|Nonio Marcello|Nonio}}, da ''vita'', o piuttosto da ''vitulor'', che vale ''allegrarsi, darsi bel tempo, godere, vivere a tavola, o in letto,'' come spiega il Dufour, con la mollezza d’una ''vitula'' o giovenca sdraiata sull’erba dei campi. |
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Ma codesta è vita da giovani. {{AutoreCitato|Anacreonte}} cantava: |
Ma codesta è vita da giovani. {{AutoreCitato|Anacreonte}} cantava: |
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{{Blocco centrato|<i><poem> |
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ἐγὼ δἐ τὰς κόμας μέν |
ἐγὼ δἐ τὰς κόμας μέν |
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