Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/549
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In un corpo dunque perfettamente libero e uguale manca affatto l’unità, solo mezzo di ottenere il solo scopo della società; anzi solo costituente della società: e però in un corpo libero ed uguale non esiste se non il nome e la sembianza della società: vale a dire che piú persone si trovano insieme di luogo, ma non in società.
Come dunque lo scopo della società è il ben comune e il mezzo di ottenerlo è la cospirazione degli individui al detto bene, ossia l’unità; cosí l’ordine, lo stato vero, la perfezione della società non può essere se non quello che produce e cagiona perfettamente questa cospirazione e unità. Giacché la perfezione di qualunque cosa non è altro che la sua intera corrispondenza al suo fine.
Come dunque riunire ad un sol centro le opinioni, gl’interessi, le volontà di molti? Non c’è altro mezzo che subordinarle e farle dipendere e regolare da una sola opinione, volontà, interesse; vale a dire dalle opinioni, volontà, interessi di un solo. L’unità è ottenuta; ma perch’ella sia vera unità, bisogna che questo solo sia veramente solo; cioè possa pienamente