ne otta nè tempo nè modo nè misura; e fu disonesto naturalmente e contro natura in qualunque modo s’abbatteva più tosto; e de la lengua sua era in ogni cosa molto dissoluto: officio non diceva mai se non quando si ritrovava in luogo che gl’il convenisse dire per forza: bugiadro e disleale era quanto poteva; e’ comandamenti di Dio e de la santa Chiesa e de l’ordine suo, di tutti si faceva beffe; e brevemente1, conscenzia non aveva di veruna cosa, sicchè al tutto era innudo d’ogni fede, speranza e carità, e d’ogni devozione e reverenzia e timor di Dio. E vivendo tanto iniquamente, et anco peggio ch’io non dico non potè el mare2 de la religione perchè era incorigibile sostenere tanta puzza; sicchè ultimamente per giusto giudicio di Dio, ebbe prosperità del suo mal fare, cioè che uscì de la religione et appostatò. E se prima era vissuto male poi visse male e peggio; et anco tanto peggio quanto per l’appostasia se gli raddoppiava ogni peccato però che essendo scomu-
- ↑ Brief, dice il francese, quando intende troncare un discorso già per se chiaro.
- ↑ Cosi l’Orig. Quel vocabolo religione non deve essere inteso in generale, ma come denotante il suo Ordine o Convento. Così, il mar di pazienza del suo Ordine, non potendo soffrire ec. il cacciava.
