entrare nel campo della battaglia per combattere coi vizj, col mondo, col dimonio e con la propria sensualità, se non s’arma dell’amore della virtù, e non si reca il coltello in mano dell’odio, e della vera e santa coscienzia fondata in amore divino, già mai non combatte, ma viensi meno, e come negligente persona che è armata della propria sensualità, si pone a giacere dormendo nei vizj e nei peccati. Questa è quella arme gloriosa che scampa l’uomo dalla morte eternale, e gli dà lume, e tollegli la tenebre, e da stato bestiale viene a stato d’uomo, che colui che vive nei vizj, e nei peccati, e nella molta immondizia, egli prende i costumi e la forma delle bestie, che come la bestia non ha in sè ragione, anzi va secondo gli appetiti suoi: così l’uomo che è fatto bestiale, ha perduto il lume della ragione, e lasciassi guidare a movimenti carnali, ed agli disordinati appetiti che gli vengono, e tutto il suo diletto non è in altro che in disonestà ed in ben mangiare e bere, in delicatezze, delizie, stati ed onori del mondo, i quali tutti passano come il vento. Costui non è cavaliere vero, e non è da ricevere i colpi, perchè s’è messa l’arme della morte, e posta in sè la condizione dell’animale. Questo non voglio tocchi a voi, ma voglio che virilmente e realmente siate uomo, e non tanto che uomo, ma crescendo in virtù, avendo combattuto già co’vizj, come detto è, vegnate a stato angelico voi e la vostra compagnia, siccome Dio v’ha chiamati; che voi sapete che lo stato umano (B) è lo stato del matrimonio; a stato angelico sete voi e la vostra religione, siccome gli altri religiosi i quali ha posti nello stato della continenzia; non sarebbe cosa convenevole, anzi sarebbe spiacevole a Dio ed abbominevole al mondo, che voi, che sete chiamati ed andate alla maggiore perfezione, che non tanto che in stato umano o in stato angelico, ma voi sete posti nello stato de’gloriosi martiri (C), posti a dare la vita per Cristo crocifisso; che voi foste poi nello stato delle bestie, molto sarebbe spiacevole a mescolare grande
