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ingegno: la quale cosa si cŏ(m)prende. percioche rade volte questi huomini ruvidi, et che hanno i peli grossi, possono apprendere lettere; et in contrario i teneri et molli di carne sono di migliore ingegno dotati: et non solamĕ(n)te le donne sono per natura piu savie, ma gli huomini savi et dotti per amore di donne hanno fatti molti libbri; et massimamente i poeti; nell'opre de quali quasi altro non si legge, che il nome hor di questa, hor di quella donna; come in Catullo, in Ovidio, in Tibullo, in Propertio, et in altri infiniti antichi et nuovi; et come etiandio ne componimenti vostri messer Lancino si contiene; i quali hă(n)no tanto essaltato la bellezza, et la castità d'una dŏ(n)na; la q(ua)le come à voi viva fu unica luce, cosi lei morta havete cŏ(n) vostri versi cŏ(n)sacrata per Dea, et fatta immortale. Et quei poeti che hanno fatto elettione d'altro soggetto, innumerabili volte hă(n)no traposto nelle sue poesie le laudi loro; et nŏ(n) è da credere quă(n)do l'auttorità degli altri nŏ(n) fosse bastante; che Homero, et Virgilio; gli cui versi sono da piu stimati philosophi molte volte addotti in testimonio, habbiano immeritamĕ(n)te lodato Helena, et Lavinia; l'una delle q(ua)li p(er) la sua bellezza non lasciava à Priamo il sostener dieci anni la guerra parer grave; l'altra cŏ(n) la vista sua accresceva à Turno l'animo, e'l vigore di cŏ(m)battere. Quindi potete adŭ(n)q(ue) cŏ(m)prendere il valore delle dŏ(n)ne; il quale etiă(n)dio si conosce p(er) la gĕ(n)tilezza et leggiadria che í(n) noi destano. cŏ(n)ciosiacosa che l'huomo, à cui q(ua)lche scintilla amorosa scaldi il petto, si sforza apparire tra gli altri nŏ(n) men che de panni di virtù ornato, et di bei costumi; et cosi molte volte la femina è cagione d'accender l'huomo alla dottrina; nella quale (come gia è detto) non ceden-