Compendio biblico in lingua genovese/Chì se contèm como Ierusalem fo sotemisso a li Romaim in lo tenpo de Ponpeo
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Chì se contèm como Ierusalem fo sotemisso a li Romaim in lo tenpo de Ponpeo
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Chì se contèm como Ierusalem fo sotemisso a li Romaim in lo tenpo de Ponpeo.
D
a che la terra de Iuda e de Ierusalem fo destruta e sotemissa a la segnoria de Roma e aquistàla Ponpeo, chi fo lu[sic] pu notaber citaim chi fosse in Roma e chi mai avesse pu trionfi e pu vitorie, e vensè in lo canpo la mao parte de lo mondo, ma a la fin o l'ave una grande discordia con so zenero1 Iulio Cezaro, e conbatèn in lo piam de Solonichi, e Ponpeo fo vensuo com tuta la soa gente, e poa o fuzì in Egito, e a traimento Tolomé ge fe tagá la testa e fella aprezentá a Iulio Cezoro[sic], e tuto questo caite a Ponpeo per um peccao che ello fe, che quando ello ave aquistao la terra de Iudea, e fo in Ierusalem, ello per despeto de li Zué chi era ihamao lo Dee de l'atra gente, si fe aparegá in lo tenpio che avea faito fá re Saramon, le stalle e le mageore[sic] de li soi cavalli, unde de lì avanti li soi fati non ge zem prosperi, e pe so piaschu se dè goardá de fá cossa che despiaxa a Dee, e semegeivementi o ceite cossì a Badasal, figo de Nabucdonozor, lo qua derobà lo tenpio e preze[sic] tuto l'oro lo qua era deputao a lo officio de Dee, e quando Nabucdonozor morì, Badasal so figo regnà per ello e fe cosse chi despiaxèm a lo nostro segnor Dee, che ello beve con la copa de lo nostro segnor Dee chi stava in santa santorum, e per questo peccao lo nostro segnor Dee lo fe vegní in desgracia, che dormiando li soi famigi lo schanàm.
Or in quello tenpo era Daniel proffeta in Cardea, e era li Ioachim inprexonao, e questo Ioachim era staito re de Iudea e de Ierusael[sic], e in quello tenpo si era sam Daniel proffeta in Cardea lo qua ge era staito menao con li atri figi d'Issael.
Note
- ↑ corretto sopra soxoro