Pagina:Storia della letteratura italiana II.djvu/257: differenze tra le versioni

ThomasBot (discussione | contributi)
m Alex_brollo: split
 
Alebot (discussione | contributi)
Correzione via bot
Intestazione (non inclusa):Intestazione (non inclusa):
Riga 1: Riga 1:
{{RigaIntestazione||― 245 ―|}}
Corpo della pagina (da includere):Corpo della pagina (da includere):
Riga 1: Riga 1:
sinonimie «''nihil divinum a se alienum putat''», e così borioso smontando de la sua catedra, come colui c'ha disposti i cieli, regolati i senati, domati gli eserciti, riformati i mondi, è certo che se non fosse l'ingiuria del tempo, farebbe con gli effetti quello che fa con l'opinione. ''O tempora o mores''! Quanti son rari quei che intendeno la natura dei participi, degli adverbi, delle coniunczioni !
sinonimie ''''nihil divinum a se alienum putat'''', e così borioso smontando de la sua catedra, come colui c'ha disposti i cieli, regolati i senati, domati gli eserciti, riformati i mondi, è certo che se non fosse l'ingiuria del tempo, farebbe con gli effetti quello che fa con l'opinione. ''O tempora o mores''! Quanti son rari quei che intendeno la natura dei participi, degli adverbi, delle coniunczioni !


Polinnio sarebbe immortale, se fosse in azione così vivo e vero, come è dipinto qui, ma l'artista è inferiore al critico, nè il Polinnio che parla è uguale al Polinnio descritto con così felice umore sarcastico. Polinnio sa a mente tutto quello che è stato scritto intorno alla materia, e tutto solo, «''ita, inquam, solus ut minime omnium solus''», come fosse in cattedra, ti sciorina sulla materia una lezione, anzi, come dice lui, una «nervosa orazione:»
Polinnio sarebbe immortale, se fosse in azione così vivo e vero, come è dipinto qui, ma l'artista è inferiore al critico, nè il Polinnio che parla è uguale al Polinnio descritto con così felice umore sarcastico. Polinnio sa a mente tutto quello che è stato scritto intorno alla materia, e tutto solo, ''''ita, inquam, solus ut minime omnium solus'''', come fosse in cattedra, ti sciorina sulla materia una lezione, anzi, come dice lui, una ''nervosa orazione:''

<br />

«La materia... di peripatetici dal principe..., non ''minus'' che dal Platon divino e altri, or «caos», or «''hyle''» or «''silva''», or «massa», or «potenzia», or «aptitudine», or «''privationi admixtum''», or «''peccati causa''», or «''ad maleficium ordinata''», or «''per se non ens''», or «''per se non scibile''», or «''per analogiam ad formam cognoscibile''», or «''tabula rasa''», or «''indepictum''», or «''subiectum''», or «''substratum''», or «''substerniculum''», or «''campus''», or «''infinitum''», or «''indeterminatum''», or «''prope nihil''», or« ''neque quid, neoue quale, neque quantum''», ''tandem'' ... «femina» vien detta, ''tandem, inquam, ut una complectantur omnia vocula'', «''foemina''» ''.»''
''La materia... di peripatetici dal principe..., non ''minus'' che dal Platon divino e altri, or ''caos'', or ''''hyle'''' or ''''silva'''', or ''massa'', or ''potenzia'', or ''aptitudine'', or ''''privationi admixtum'''', or ''''peccati causa'''', or ''''ad maleficium ordinata'''', or ''''per se non ens'''', or ''''per se non scibile'''', or ''''per analogiam ad formam cognoscibile'''', or ''''tabula rasa'''', or ''''indepictum'''', or ''''subiectum'''', or ''''substratum'''', or ''''substerniculum'''', or ''''campus'''', or ''''infinitum'''', or ''''indeterminatum'''', or ''''prope nihil'''', or'' ''neque quid, neoue quale, neque quantum'''', ''tandem'' ... ''femina'' vien detta, ''tandem, inquam, ut una complectantur omnia vocula'', ''''foemina'''' ''.''''
Ebbene, questa materia, che Polinnio per disprezzo chiama «femmina», la «causa del peccato», la «tavola rasa», il «''prope nihil''», il «''neque quid, neque quale, neque quantum''», è proclamata da Bruno immortale e infinita. Passano le forme: la materia resta immutabile nella sua sostanza:
Ebbene, questa materia, che Polinnio per disprezzo chiama ''femmina'', la ''causa del peccato'', la ''tavola rasa'', il ''''prope nihil'''', il ''''neque quid, neque quale, neque quantum'''', è proclamata da Bruno immortale e infinita. Passano le forme: la materia resta immutabile nella sua sostanza:


«Nella natura, variandosi in infinito, e succedendo l'una a l'altra le forme, è sempre una materia medesma... Quello che era seme, si fa erba, e da quello che era erba, si fa spica, da che era spica, si fa pane, da pane chilo, da
''Nella natura, variandosi in infinito, e succedendo l'una a l'altra le forme, è sempre una materia medesma... Quello che era seme, si fa erba, e da quello che era erba, si fa spica, da che era spica, si fa pane, da pane chilo, da