Pagina:Manzoni.djvu/153: differenze tra le versioni

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rongì da se medesimo centro quella servitù o contro
rongì da se medesimo centro quella servitù o contro
quell'unzione di linguaggio, per tornare uomo anche
quell’unzione di linguaggio, per tornare uomo anche
col proprio confessore. Si trovano percio con piacere di
col proprio confessore. Si trovano percio con piacere di
molte altro lettere, nelle quali il Manzoni scrive al
molte altro lettere, nelle quali il Manzoni scrive al
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qual e, senza prendere ad imprestito alcuno stilo gi
qual e, senza prendere ad imprestito alcuno stilo gi
d’occasione e di convenienza o di obbedienza; che se
d’occasione e di convenienza o di obbedienza; che se
il Manzoni solcnnente cattolico ci faceva l'effetto di un
il Manzoni solcnnente cattolico ci faceva l’effetto di un
uomo asñssiato,:noi ci sentiamo in esse inondare da
uomo asñssiato,:noi ci sentiamo in esse inondare da
un acre più spirahile che ci rlnfresea e ci rasserena.
un acre più spirahile che ci rlnfresea e ci rasserena.




i Il Manzoni stesso temette, del resto, egli modesimo d'esser preso per più cattolico ch’egli veramente
i Il Manzoni stesso temette, del resto, egli modesimo d’esser preso per più cattolico ch’egli veramente
non fosse e non si sentisse, e in un momento di
non fosse e non si sentisse, e in un momento di
molta, se non ancora di perfetta, sincerità, nei primi
molta, se non ancora di perfetta, sincerità, nei primi
giorni dell'anno 4828, se ne confessare candidamente
giorni dell’anno 4828, se ne confessare candidamente
ad una donna, alla poetessa piemontese Diodata SaIuzzo Roero, la quale rallegravasi con lui, perch’egli
ad una donna, alla poetessa piemontese Diodata SaIuzzo Roero, la quale rallegravasi con lui, perch’egli
fosse apparso al prete Lamennais di allora a religieux
fosse apparso al prete Lamennais di allora a religieux
et catholique jusqtfau profond de Fame.» Quell'opi
et catholique jusqtfau profond de Fame.» Quell’opi
inione lo spaventava come eccessiva, e pero egli le
inione lo spaventava come eccessiva, e pero egli le
scriveva z «Egli e vero che l'evidenza della religione
scriveva z «Egli e vero che l’evidenza della religione
cattolica riempie e domina il miointelletto; io la vedo
cattolica riempie e domina il miointelletto; io la vedo
a capo e in dns di tutte le questioni morali; per tutto
a capo e in dns di tutte le questioni morali; per tutto
Udove e invocata, per tutto donde e esclusa. Le verita stesse che pur si trovano senza la sua scorta, kg
Udove e invocata, per tutto donde e esclusa. Le verita stesse che pur si trovano senza la sua scorta, kg
non mi S(§Il1l)I'3`lÈlo" intere, fondate, ineoncusse, se non
non mi S(§Il1l)I’3`lÈlo" intere, fondate, ineoncusse, se non
quando sono ricondotto ad essa ed appaiono quel che
quando sono ricondotto ad essa ed appaiono quel che
ai sono, conseguenze della sun dottrina. Un tale convin
ai sono, conseguenze della sun dottrina. Un tale convin