Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVII: differenze tra le versioni
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{{opera
|NomeCognome=Dante Alighieri
|NomePaginaOpera=Divina Commedia
|AnnoPubblicazione=
|TitoloSezione=[[Divina Commedia/Purgatorio|Purgatorio]]<br /><br />Canto diciassettesimo
}}
{{capitolo
|CapitoloPrecedente=Canto sedicesimo
|NomePaginaCapitoloPrecedente=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVI
|CapitoloSuccessivo=Canto diciottesimo
|NomePaginaCapitoloSuccessivo=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVIII
}}
''Canto XVII, dove tratta de la qualità del quarto girone, dove si purga la colpa de la accidia, dove si ristora l'amore de lo imperfetto bene; e qui dichiara una questione che indi nasce.''
Ricorditi, lettor, se mai ne l'alpe<br />
ti colse nebbia per la qual vedessi<br />
non altrimenti che per pelle talpe, {{r|3}}<br />
<br />
come, quando i vapori umidi e spessi<br /> a diradar cominciansi, la spera<br />
del sol debilemente entra per essi; {{r|6}}<br />
<br />
e fia la tua imagine leggera<br /> in giugnere a veder com'
lo sole in pria, che già nel corcar era. {{r|9}}<br />
<br />
Sì, pareggiando i miei co' passi fidi<br /> del mio maestro, usci' fuor di tal nube<br />
ai raggi morti già ne' bassi lidi. {{r|12}}<br />
<br />
O imaginativa che ne rube<br /> talvolta sì di fuor, ch'om non s'accorge<br />
perché dintorno suonin mille tube, {{r|15}}<br />
<br />
chi move te, se 'l senso non ti porge?<br /> Moveti lume che nel ciel s'informa,<br />
per sé o per voler che giù lo scorge. {{r|18}}<br />
<br />
De l'empiezza di lei che mutò forma<br /> ne l'uccel ch'a cantar più si diletta,<br />
ne l'imagine mia apparve l'orma; {{r|21}}<br />
<br />
e qui fu la mia mente sì ristretta<br /> dentro da sé, che di fuor non venìa<br />
cosa che fosse allor da lei ricetta. {{r|24}}<br />
<br />
Poi piovve dentro a l'alta fantasia<br /> un crucifisso, dispettoso e fero<br />
ne la sua vista, e cotal si moria; {{r|27}}<br />
<br />
intorno ad esso era il grande Assüero,<br /> Estèr sua sposa e 'l giusto Mardoceo,<br />
che fu al dire e al far così intero. {{r|30}}<br />
<br />
E come questa imagine rompeo<br /> sé per sé stessa, a guisa d'una bulla<br />
cui manca l'acqua sotto qual si feo, {{r|33}}<br />
<br />
surse in mia visïone una fanciulla<br /> piangendo forte, e dicea:
perché per ira hai voluto esser nulla? {{r|36}}<br />
<br />
Ancisa t' hai per non perder Lavina;<br /> or m' hai perduta! Io son essa che lutto,<br />
madre, a la tua pria ch'a l'altrui ruina
<br />
Come si frange il sonno ove di butto<br /> nova luce percuote il viso chiuso,<br />
che fratto guizza pria che muoia tutto; {{r|42}}<br />
<br />
così l'imaginar mio cadde giuso<br /> tosto che lume il volto mi percosse,<br />
maggior assai che quel ch'è in nostro uso. {{r|45}}<br />
<br />
I' mi volgea per veder ov' quando una voce disse
che da ogne altro intento mi rimosse; {{r|48}}<br />
<br />
e fece la mia voglia tanto pronta<br /> di riguardar chi era che parlava,<br />
che mai non posa, se non si raffronta. {{r|51}}<br />
<br />
Ma come al sol che nostra vista grava<br /> e per soverchio sua figura vela,<br />
così la mia virtù quivi mancava. {{r|54}}<br />
"Questo è divino spirito, che ne la<br /> via da ir sù ne drizza sanza prego,<br />
e col suo lume sé medesmo cela. {{r|57}}<br />
<br />
Sì fa con noi, come l'uom si fa sego;<br /> ché quale aspetta prego e l'uopo vede,<br />
malignamente già si mette al nego. {{r|60}}<br />
<br />
Or accordiamo a tanto invito il piede;<br /> procacciam di salir pria che s'abbui,<br />
ché poi non si poria, se 'l dì non riede
<br />
Così disse il mio duca, e io con lui<br /> volgemmo i nostri passi ad una scala;<br />
e tosto ch'io al primo grado fui, {{r|66}}<br />
<br />
senti' mi presso quasi un muover d'ala<br /> e ventarmi nel viso e dir: 'Beati<br />
pacifici, che son sanz'
<br />
Già eran sovra noi tanto levati<br /> li ultimi raggi che la notte segue,<br />
che le stelle apparivan da più lati. {{r|72}}<br />
<br />
'O virtù mia, perché sì ti dilegue?',<br /> fra me stesso dicea, ché mi sentiva<br />
la possa de le gambe posta in triegue. {{r|75}}<br />
<br />
Noi eravam dove più non saliva<br /> la scala sù, ed eravamo affissi,<br />
pur come nave ch'a la piaggia arriva. {{r|78}}<br />
<br />
E io attesi un poco, s'io udissi<br /> alcuna cosa nel novo girone;<br />
poi mi volsi al maestro mio, e dissi: {{r|81}}<br />
"Dolce mio padre, dì, quale offensione<br /> si purga qui nel giro dove semo?<br />
Se i piè si stanno, non stea tuo sermone
<br />
Ed elli a me: del suo dover, quiritta si ristora;<br />
qui si ribatte il mal tardato remo. {{r|87}}<br />
<br />
Ma perché più aperto intendi ancora,<br /> volgi la mente a me, e prenderai<br />
alcun buon frutto di nostra dimora
"Né creator né creatura mai cominciò el,
o naturale o d'animo; e tu 'l sai. {{r|93}}<br />
<br />
Lo naturale è sempre sanza errore,<br /> ma l'altro puote errar per malo obietto<br />
o per troppo o per poco di vigore. {{r|96}}<br />
<br />
Mentre ch'elli è nel primo ben diretto,<br /> e ne' secondi sé stesso misura,<br />
esser non può cagion di mal diletto; {{r|99}}<br />
<br />
ma quando al mal si torce, o con più cura<br /> o con men che non dee corre nel bene,<br />
contra 'l fattore adovra sua fattura. {{r|102}}<br />
<br />
Quinci comprender puoi ch'esser convene<br /> amor sementa in voi d'ogne virtute<br />
e d'ogne operazion che merta pene. {{r|105}}<br />
<br />
Or, perché mai non può da la salute<br /> amor del suo subietto volger viso,<br />
da l'odio proprio son le cose tute; {{r|108}}<br />
<br />
e perché intender non si può diviso,<br /> e per sé stante, alcuno esser dal primo,<br />
da quello odiare ogne effetto è deciso. {{r|111}}<br />
<br />
Resta, se dividendo bene stimo,<br /> che 'l mal che s'ama è del prossimo; ed esso<br />
amor nasce in tre modi in vostro limo. {{r|114}}<br />
E' chi, per esser suo vicin soppresso,<br /> spera eccellenza, e sol per questo brama<br />
ch'el sia di sua grandezza in basso messo; {{r|117}}<br />
<br />
è chi podere, grazia, onore e fama<br /> teme di perder perch'
onde s'attrista sì che 'l contrario ama; {{r|120}}<br />
<br />
ed è chi per ingiuria par ch'aonti,<br /> sì che si fa de la vendetta ghiotto,<br />
e tal convien che 'l male altrui impronti. {{r|123}}<br />
<br />
Questo triforme amor qua giù di sotto<br /> si piange: or vo' che tu de l'altro intende,<br />
che corre al ben con ordine corrotto. {{r|126}}<br />
<br />
Ciascun confusamente un bene apprende<br /> nel qual si queti l'animo, e disira;<br />
per che di giugner lui ciascun contende. {{r|129}}<br />
<br />
Se lento amore a lui veder vi tira<br /> o a lui acquistar, questa cornice,<br />
dopo giusto penter, ve ne martira. {{r|132}}<br />
<br />
Altro ben è che non fa l'uom felice;<br /> non è felicità, non è la buona<br />
essenza, d'ogne ben frutto e radice. {{r|135}}<br />
<br />
L'amor ch'ad esso troppo s'abbandona,<br /> di sovr'
ma come tripartito si ragiona, {{r|138}}<br />
<br />
tacciolo, acciò che tu per te ne cerchi
===== Voci correlate =====
▲[[Category:La Divina Commedia| ]]
{{wikipediaargomento|Purgatorio_-_Canto_diciassettesimo|Purgatorio - Canto diciassettesimo}}
{{capitolo
|CapitoloPrecedente=Canto sedicesimo
|NomePaginaCapitoloPrecedente=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVI
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[[en:The Divine Comedy/Purgatorio/Canto XVII]]
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