Pagina:Il Sofista e l'Uomo politico.djvu/411: differenze tra le versioni
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qjuesto farmaco), e che, come s’è detto, questo (1) |
qjuesto farmaco), e che, come s’è detto, questo (1) |
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è il legame più divino tra le varie parti della |
è il legame più divino tra le varie parti della |
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virtù per loro natura disuguali e tendenti ad |
virtù per loro natura disuguali e tendenti ad andare in senso contrario.? |
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dare in senso contrario.? |
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' Socr. giov. Verissimo. |
' Socr. giov. Verissimo. |
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For. Gli altri legami poi, essendo umani, |
For. Gli altri legami poi, essendo umani, |
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quando vi sia questo che è divino, non è forse |
quando vi sia questo che è divino, non è forse |
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punto diffìcile immaginarseli e trovatili |
punto diffìcile immaginarseli e trovatili applicarli. |
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carli. |
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B Socr. giov. Come? E quali sono? |
B Socr. giov. Come? E quali sono? |
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For. Il diritto di connubio con altri Stati e |
For. Il diritto di connubio con altri Stati e |
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quello del reciproco collocamento dei figli, e |
quello del reciproco collocamento dei figli, e |
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quelli pur delle nozze e del collocamento nel |
quelli pur delle nozze e del collocamento nel |
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paese. Perocché i più non contraggon questi |
paese. Perocché i più non contraggon questi legami come sarebbe più opportuno rispetto alla |
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gami come sarebbe più opportuno rispetto alla |
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procreazione d&i figli. |
procreazione d&i figli. |
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Socr. giov. Perchè ? |
Socr. giov. Perchè ? |