Pagina:Caterina da Siena - Epistole, 2.djvu/123: differenze tra le versioni

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A D. GIOVANNI MONACO DELLA CERTOSA IN ROM V % IL QUALE ERA TENTATO E VOLEVA ANDARE AL PURGATORIO DI S. ’PATRIZIO, E NON AVENDO LICENZA, STAVA IN MOLTA AFFLIZIONE DI MENTE (A).


{{Centrato|MONACO DELLA CERTOSA IN ROMA}}
I. Desidera vederlo illuminato con vero lume, dimostrando come vi sono due lumi, ano perfetto, 1 altro imperfetto; e come da questo: punga al perfetto.


IL QUALE ERA TENTATO E VOLEVA ANDARE AL PURGATORIO DI S. PATRIZIO, E NON AVENDO LICENZA, STAVA IN MOLTA AFFLIZIONE DI MENTE (''A'').
II. Di due virtù, che dimostrano, quando sia infuso detto lume nell’anima, come cbe son da esso guidale, accompagnate dalla fortezza e perseveranza, e partorite dalla carità; la prima delle quali è l’ohhedienza. Della secouda virlù che dimostra, cioè, della pazienza {{Centrato|suoi eflctti.}}


I. Desidera vederlo illuminato con vero lume, dimostrando come vi sono due lumi, uno perfetto, l'altro imperfetto; e come da questo si giunga al perfetto.
III. Esorta il detto monaco ad entrare nella cella del conosriinento di sè stesso, e della divina bontà per acqoistare ogni perfezione, e specialmente la pazieuza e l’obbedienza al proprio prelato.

II. Di due virtù, che dimostrano, quando sia infuso detto lume nell’anima, come che son da esso guidate, accompagnate dalla fortezza e perseveranza, e partorite dalla carità; la prima delle quali è l’obbedienza. Della seconda virtù che dimostra, cioè, della pazienza e suoi effetti.

III. Esorta il detto monaco ad entrare nella cella del conoscimento di sè stesso, e della divina bontà per acquistare ogni perfezione, e specialmente la pazienza e l’obbedienza al proprio prelato.


Si» Al nome di Jcsà Cristo crocifisso e di Maria dolce.
Si» Al nome di Jcsà Cristo crocifisso e di Maria dolce.