Pagina:Il Baretti - Anno II, n. 10, Torino, 1925.djvu/2: differenze tra le versioni
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{{A destra|'''L'ottocento francese'''}} |
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{{ct|f=140%|t=1|v=1|L=5px|'''IL PARNASO E VERLAINE'''}} |
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I quaderni del ''Parnasse'' cominciarono a pubblicarsi nel '66. La serie fu aperta, molto significativamente, dal Gauthier. Il romanticismo che nel 1830 era iniziativa di un cenacolo, ora è l’educazione di tutta una generazione. Hugo è diventato un mito, politico e letterario. «On était — dice il Lapelletier nel suo libro su Verlaine — plus hugolâtre en 1860 qu’après 1830. ''Les Contemplations'' nous semblaient la Bible méme de la poesie». |
I quaderni del ''Parnasse'' cominciarono a pubblicarsi nel '66. La serie fu aperta, molto significativamente, dal Gauthier. Il romanticismo che nel 1830 era iniziativa di un cenacolo, ora è l’educazione di tutta una generazione. Hugo è diventato un mito, politico e letterario. «On était — dice il Lapelletier nel suo libro su Verlaine — plus hugolâtre en 1860 qu’après 1830. ''Les Contemplations'' nous semblaient la Bible méme de la poesie». |
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Questo conflitto ha nome Mallarmé. |
Questo conflitto ha nome Mallarmé. |
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{{Sc|Luca Pignato.}}}} |
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Il prossimo numero del «Baretti» sarà dedicato al teatro tedesco contemporaneo. |
Il prossimo numero del «Baretti» sarà dedicato al teatro tedesco contemporaneo. |
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L. 5 |
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Prose di uno stilista |
Prose di uno stilista |
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{{ct|f=130%|t=1|v=1|L=0px|'''Synthèse du Snobisme.'''}} |
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{{Centrato|'''(Esquisses)'''}} |
{{Centrato|'''(Esquisses)'''}} |
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''Ecarter les snobs et leurs divers snobismes et leurs diverses définitions du snobisme, pour ne considèrer que la chose même. Ce n’est pas là trover un élément commun à tous et plus grand commun dénominateur, mais une essence qu'aucun ne réalise parfaitement, et qui n’en est pas moins ce que nous cherchons, du moment que nous parvenons à le bien isoler''. |
''Ecarter les snobs et leurs divers snobismes et leurs diverses définitions du snobisme, pour ne considèrer que la chose même. Ce n’est pas là trover un élément commun à tous et plus grand commun dénominateur, mais une essence qu'aucun ne réalise parfaitement, et qui n’en est pas moins ce que nous cherchons, du moment que nous parvenons à le bien isoler''. |
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''Ce silence imposé garantit au snobisme le caractère d’une oeuvre d’ari vécue, et d’une sapience ineffable, dont la procession vers l’expression constituera la sociologie rationelle.'' |
''Ce silence imposé garantit au snobisme le caractère d’une oeuvre d’ari vécue, et d’une sapience ineffable, dont la procession vers l’expression constituera la sociologie rationelle.'' |
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{{Centrato|<big>PIERO GOBETTI — Editore</big>}} |
{{Centrato|<big>PIERO GOBETTI — Editore</big>}} |
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