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ben meglio di quanto su questo proposito scrissero il {{AutoreCitato|Claudio Salmasio|Salmasio}}<ref>''Notæ in Tertull. de Pall. p. 364. segg''.</ref> ed altri. La voce ''doppio'' non può qui significare che se ne dessero due giri intorno alla vita, come quegli scrittori pretendono<ref>È ricaduto in quella opinione il signor {{AutoreCitato|André Corneille Lens|Lens}} ''livre 2. chap. 2. in fine, pag.'' 77. senza darne ragioni.</ref>; poiché nella mentovata statua il pallio è messo come nella maggior parte delle figure che hanno pallio o manto.
ben meglio di quanto su questo proposito scrissero il {{AutoreCitato|Claudio Salmasio|Salmasio}}<ref>''Notæ in Tertull. de Pall. p. 364. segg''.</ref> ed altri. La voce ''doppio'' non può qui significare che se ne dessero due giri intorno alla vita, come quegli scrittori pretendono<ref>È ricaduto in quella opinione il signor {{AutoreCitato|André Corneille Lens|Lens}} ''livre 2. chap. 2. in fine, pag.'' 77. senza darne ragioni.</ref>; poiché nella mentovata statua il pallio è messo come nella maggior parte delle figure che hanno pallio o manto.


§. 29. Secondo la più usata maniera il manto faceasi passare sotto il braccio destro, e sopra l’omero sinistro. Talor però la figura non è nel manto ravvolta; ma questo pende dalle spalle attaccato a due bottoni<ref>Che dagli antichi si dicevano ''fibulæ'', fibbie''. {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} ''Æneid. lib. 4. v. 139'':
§. 29. Secondo la più usata maniera il manto faceasi passare sotto il braccio destro, e sopra l’omero sinistro. Talor però la figura non è nel manto ravvolta; ma questo pende dalle spalle attaccato a due bottoni<ref>Che dagli antichi si dicevano ''fibulæ, fibbie''. {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} ''Æneid. lib. 4. v. 139'':
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''Aurea purpuream subnectit fibula vestem;''
''Aurea purpuream subnectit fibula vestem;''