Pagina:Storia delle arti del disegno.djvu/464: differenze tra le versioni

{{Pt|lievi|riievi}} di molte figure, che generalmente son presi dalle urne, ove la poca altezza non sempre lo permetteva; ciò nonostante si trovano alcuni di questi monumenti, ove la composizione è ricca, e le figure aggruppate, siccome vedesi, fra gli altri, nella morte di Meleagro<ref>''Monum. ant. num. 88''.</ref>. Ove però il luogo richiedeva gran copia di figure, posson ugualmente gli antichi esserci maestri, siccome appare dalle pitture antiche riportate ne' miei ''Monumenti''<ref>''num. 197. 198''.</ref>, e da molte fra quelle d'Ercolano<ref>Si potrà vedere ''Tom. I. Tav. 5. 6. 11., Tom. {{Sc|iI}}. Tav. 12. 59. 68''.</ref>.

§. 12. Non parlerò qui di ciò, che i nostri artisti chiamar sogliono ''contrapposto'', potendo ognuno agevolmente scorgere, che agli antichi non men che a' moderni era noto, come pur ben sapeano i poeti e gli oratori l'uso dell’''antitesi'': voce che, nell'arte di ben dire, corrisponde al vocabolo ''contrapposto'' nell'arte del disegno. Per tanto, siccome quella, così questo esser deve naturale e non ricercato o stiracchiato, né deve l'artista proporselo per uno de’ principali oggetti del suo sapere, come succede nei moderni artisti, i quali vogliono che tutto sagrificarsi possa al contrapposto. Con questa massima è venuto {{w|Roland Fréart de Chambray|Chambray}} che pretese di giustificare {{AutoreCitato|Raffaello Sanzio|Raffaello}} nel suo disegno della strage degl'Innocenti incisa da Marc’Antonio, ove son grasse e piene le figure delle donne, e macilenti all’opposto ne sono i carnefici, avvertendo ciò essere stato fatto pel contrapposto, affin di render questi più odiosi e abbominevoli<ref> {{w|Roland Fréart de Chambray|Chambray}} ''Idée de la peint. pag. 46''.</ref>.