Prose religiose genovesi del sec. XIV/Miniature con didascalie
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Questo si è como lo nostro segnor Dé menava la soa Maire in cé. E san Tomao si la vi e la soa correça si gi demandava, e la Dona nostra volunter gi la dava.
Questo si è como Criste inchoronava la soa Maire in paraiso.
Questi si oravan a Dé e demandavan gracie iuste e le gracie iuste si sun exaudie da Deo, le quae sum radij, çoè sprendoi d'oro.
Questi demandan gracie temporae, le quae no den durá, e no le demandan iustamenti ni cum bonna discrecion. Inperçò gi esce fumo per la bocha.
Questa si è la morte chi no guarda ni a richo ni a povero, ni a seive ni a forte. Tanti n'a menao e tanti ne menerà, e da lé nisun no scanperà.
Questo si se no defende da la morte.
Dixen questi chi sun pasai de questa vita: "Doe cose sum, le quae devereivan esse pu chare cha cosa chi sea e de le quae cose se fa gran merchao, çoè lo tenpo e l'amor. Et l'amor e lo tenpo se deverea meter in Dé e in lo proximo."
Questo si è de le figure de lo mondo, questo erboro si è in figura de lo mondo e questi homi chi sum su questo erboro si son asemeiai a la gente de lo mondo.
“Tanto è la docitae de l'amé che no m'aregordo la via de Dé e de lo mondo inganeive chi monte gente prende.”
“Fiio mé vene a mi su per questa scara elevate de li perigori donde tu é e de l'annima e de lo corpo. No vei-tu che lo demonnio derré si te ferise e l'erboro, unde tu é adeso, chaçerà e lo dragon si te aspeta de aferraa per menar l'annima toa inter lo fogo de l'inferno a bruxá?”
Questo è lo demonnio faço e ré chi no cesa a so poei de inganar bon e ré.
Questo è lo rato neigro chi significha la note.
Questo è lo rato iancho chi significha lo iorno.
Questo è lo serpente inveninao chi a lo demonnio è semeiao, chi monte gente p[...], chi a lo mond[o] seg[...]