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manoscritti lv

con dorature e con l’arme del Cardinal Zelada (1717-1801) sul dorso. Contiene:

(c. 1a) De origine, uita studiis ζ moribus uiri clarissimi Dantis aligerii fiorentini poete illustris ζ de operibus compositis ab eodem. Incipit feliciter. È la Vita di Dante del Boccaccio.

(c. 27a) De origine, uita studiis ζ moribus uiri clarissimi dantis aligeri fiorentini poete illustris ζ de operibus compositis ab eodem. Explicit.

(c. 29a) Incipit uita noua clarissimi uiri dantis aligerii fiorentini.

(c. 46b) Explicit liber uite noue uiri clarissimi dantis aligerii poete illustris. feliciter.

(c. 48a) Argumentum super tota prima parte comedie dantis aligherii fiorentini cui titulus est Infernus. Nel meço del camin di nostra uita | smarrito ecc.

(c. 51a) Explicit argumentum Inferni.

(c. 52a) Incipit prima cantica comedie poete excellentissimi dantis alagherii distincta in cantus XXXIIIIor quorum primus incipit in quo prohemiçatur ad totum opus feliciter.

(c. 106b) Explicit prima pars seu cantica comedie dantis que dicitur Infernus.

(c. 117a) Argumentum super tota secunda parte comedie Dantis aligherii fiorentini cui titulus est Purgatorium. Per correr migliore acqua alça le uele | qui lautore ecc.

(c. 120a) Explicit argumentum Purgatorii.

(c. 121a) Incipit secunda cantica comedie dantis alagherii contineus cantus XXXIII. Incipit primus cantus.

(c. 187b) Explicit secunda cantica cui titulus est purgatorium uiri clatissimi dantis aligerii poete.

(c. 188a) Argumentum super tota tertia parte comedie Dantis aligherii fiorentini cui titulus est Paradisus. La gloria di colui che tutto moue | in questa ecc.

(c. 190b) Explicit argumentum paradisi.

(c. 191a) Incipit Tertia cantica comedie dantis aligherii continens cantus XXXIII. Incipit primus cantus.

(c. 256a) Finisce il Paradiso senza explicit.

(c. 257a) Incipiunt cantilene dantis aligerii ζ primo de asperitate domine. Le solite 15 canzoni come nel Laur. XC sup. 136.

Le divisioni della Vita Nuova sono nei margini e colle modificazioni introdotte dal Boccaccio: e il codice è infatti, come proveremo, della mano di lui.

Una descrizione di questo manoscritto si ha, sotto il n° CLXXVII, nel Catálogo de la Libreria del Cabildo Toledano por D. José Octavio de Toledo, pp. 88-9 (il foglio 6 di questo Catalogo, che la contiene, fu pubblicato nella Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, tercera época, año VIII, n. 2 y 3, Febrero-Marzo 1904).

37. Bibl. Bodleiana d’Oxford, Canonici Ital. 114

Cartaceo, del sec. xv, di cc. (j)-195, delle quali 189 scritte; composto di 16 fascicoli, numerati in testa ciascuno con numeri romani: