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cl

introduzione


XXXI	10	humanitate¹	humilitate
	15	sommo cielo²	secol nouo
XXXIII	5	patirai	porterai
XXXIV	3	di costoro	a costoro
XXXV	4	in questo ragionamento	in questa ragione
	7	commosso	sommosso
XXXVI	2	E certo molte non potendo lagrimar ne disfogar (Braid., Ricc., Marc. IX it. 491 accomodano il testo, per ristabilire il senso, così: Et certo non possendo con molte lagrime disfogar; Marc. IX it. 191 aggiunge volte in margine)	certo molte uolte non potendo lagrimare ne disfogare
	3	parole di lei	parole parlando a lei (Pal: parole parlando di lei, che ci dà ragione dell'omissione nei suoi affini, ne questa era la lesione del capostipite comune)
XXXVIII	3	un altro spiramento	e uno spiramento
XXXIX	4	una cosa	due cose
XL	3-4	om. da io so che so questi sino a fra me medesimo
		proprio	propriamente
XLI	7	narra parte del mio stato	narra del mio stato

Anche in N&c i codici si raggruppano variamente. La descrizione minuta che abbiamo fatta di essi mostra già che il Napoletano e il Trivulziano hanno particolari concordanze fra loro rispetto all’Universitario d’Ithaca, al Braidense e al Marc. IX it. 491³, e che di questi tre ultimi un maggiore accordo è fra il Braidense e il Marciano⁴. L’esame della lezione conferma la cosa, facendo risultare i seguenti raggruppamenti:

↑ In Marc. IX it. 191 è segnata in marg. come variante
↑ In Marc. IX it. 191 questa lezione non comparo neppure in margine, ma cfr. la n. 4 della pagina precedente.
↑ Napol. e Trivulz. hanno in più, nella serie delle canzoni di Dante, Le dolci rime; pospongono le rime del Cavalcanti a quello di Cino; o introducono in esso la distinzione, mediante rubriche speciali, delle canzoni dai sonetti.
↑ Braid. o Marc, hanno infatti, fra le canzoni di Cino, La bella stella che manca tanto ad Ith. quanto a Napol. e Trivulz.; danno Amor è uno spirito come primo dei sonetti di Cino, mentre è quarto negli altri tre codici; o presentano confusa fra i sonetti la ballata Madonna la pietà.

[1] In Marc. IX it. 191 è segnata in marg. come variante

[2] In Marc. IX it. 191 questa lezione non comparo neppure in margine, ma cfr. la n. 4 della pagina precedente.

[3] Napol. e Trivulz. hanno in più, nella serie delle canzoni di Dante, Le dolci rime; pospongono le rime del Cavalcanti a quello di Cino; o introducono in esso la distinzione, mediante rubriche speciali, delle canzoni dai sonetti.

[4] Braid. o Marc, hanno infatti, fra le canzoni di Cino, La bella stella che manca tanto ad Ith. quanto a Napol. e Trivulz.; danno Amor è uno spirito come primo dei sonetti di Cino, mentre è quarto negli altri tre codici; o presentano confusa fra i sonetti la ballata Madonna la pietà.

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