Appresso che questa Canzone fu alquanto di-volgata tra le genti, conciofossecosachè 363[363 uno S.] alcuno amico I udisse, volontà 364[364 il mosse a piegarmi B.P.S.] gli mosse a pregare me, che io gli 365[365 dovessi dire B.P.S.] dicessi che ¢ Amore, trattare di questa Donna: e dividesi questa parte in due. Nella prima dico 366[366 che di lei si comprende B.P.] ch’è di lei a comprendere in ciclo. Nella seconda dico che di lei si comprende in terra, quivi: Madonna è destata. Questa seconda parte si divide in due: 367[367 che nella B.V.] nella prima dico di lei quanto da parte della nobilta della sua anima, narrando 368[368 alquante delle sue virtudi che B.P.] alquanto delle sue virtudi effettive che dalla sua anima 369[369 procedevano B.P.] procedono: nella seconda dico di lei quanto 370[370 dalla parte de' la nobilta B.P.] della nobilta del suo corpo narrando 371[371 alquante B.P.] alquanto delle sue bellezze quivi : Dice di lei Amor. Questa seconda parte si divide in due: chè nella prima dico d'alquante bellezze1 secondo tutta la gloria: nella seconda dico che sono secondo determinata parte della persona, quivi: Degli occhi soi: li quali sono principio d'Amore. Ed acciocchè quinci si levi ogni vizioso pensiero, ricoròisi chi legge, che di sopra è scritto, che il saluto di questa donna lo quale era della operazione della sua bocca fu fine de'miei desiderj, mentre ch’io lo potei ricevere. Poscia quando dico: Canzone io so che tu, aggiungo una stanza quasi come ancella delle altre, nella quale dico quello che. di questa mia Canzone desidero. E perocchè quest'ultima parte @ 372[372 brieve B.] lieve ad intendere, non mi travaglio di più divisioni. Dico bene che a pih aprire 373[373 la intenzione di questa Canzone B.P.] lo intendimento,
- ↑ Tl testo del Bisciomi, e con poche varianti quello dell'ed. P. sono qui molto intrelciati, facendo dire al poeta che nella Canzone abbia parlato della bocca, di cui non ha fatto alcuna menzione, e ponendo una divisione che non ha luogo. Nelle due citate edd. il tutto giace cosi = .... che », sono secondo determinate parte della persona, quivi : dove gli occhi suoi. » Questa seconde parte si divide in due; ehe nell'una dico degli occhi, » che sono principio d'Amore. Nella seconda dico della bocca ch’è fine . » @'Amore, acciocchè quinci si levi ogni vizioso pensiero. Ricoròisi ec. B. =... Che sono secondo tutta la sua persona: nella seconda dico d'al» quante bellezze, che sono secondo determinata parte della persona quivi: » Degli occhi suoit. Questa seconda parte si divide in due; che nell'una » dico degli ocehi, che sono prineipio d'Amore: nella seconda dico della » becca ch’è fine d'Amore, acciocchè quinci si levi ogni vizioso pen” siero. P.
