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Appresso la 247[247 mia B.S.] nuova trasfigurazione mi giunse un pensamento forte, il quale poco si partia da me; anzi continuamente 248[248 era meco B.S. mi riprendea di cotal ragionamento meco P.] mi riprendea, ed era di cotal ragionamento meco: Posciachè tu pervieni a cosi schernevole vista quando tu se'presso di questa donna, perchè pur cerchi di 249[249 veder lei B.P.S.] vederla? Ecco che se tu fossi domandato da lei, che 250[250 avrestu B.P.S.] avresti tu da rispondere? ponendo che tu avessi libera ciascuna tua virtude, in quanto tu le rispondessi. 251[251 Ed a costui B.P.S.] Ed a questo rispondea un altro umile pensiero 252[252 .....Io le direi B.] e dicea: Se io non però essi le mie virtudi, 253[253 E foesi libero tanto che io potessi P.] e fossero libere tanto che io le potessi rispondere, io le direi, che si tosto come io immagino la sua mirabil bellezza, si tosto mi giugne un desiderio di vederla, il quale è di tanta virtude, che uccide e distrugge nella mia memoria ciò che contra lui si potesse levare; e però non mi ritraggono le passate passioni 254[254 di cercare B.] da cercare la veduta di costei. Ond'io mosso da cotali pensamenti proposi di dire certe parole, nelle quali ‘scusandomi a lei di cotal 255[255 passione B.P.S.] reprensione1, ponessi anche di quello che mi 256[256 diviene B.P.S.] addiviene presso di lei, e dissi questo Sonetto :
Ciò che m'incontra nella mente more
Quando vengo a veder voi bella gioja;
E, quando io vi son presso sento Amore
Che dice: fuggi: 257[257 se'l perir t'è noia B.P.RA.S.] se ’l partir le noja.
che vi sono è manifesto ciò che solverebbe le dubbiose parole: e pero non è bene a me dichiarare cotale dubitazione, a ciò che lo mio parlare 258[258 sarebbe indarno ovvero di soperchio B.P..] indarno o di soperchio sarebbe.
- ↑ Sta bene reprensione, e non passione, avendo letto prima continuamente mi riprendea che non è nel Biscioni. Nel n. cod. passione in miarg.
