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[CAPITOLO TERZO] DEL DILUVIO UNIVERSALE E DE’ GIGANTI

[La terra appena sgombra dalle acque del Diluvio e i giganti sono la scena e gli attori da cui si sviluppò il dramma grandioso deU’ antica Sapienza poetica. Con una lunga discussione sui dati dell’erudizione dei suoi tempi, il V. fin dal Z>C7, per orientarsi nella storia del tempo oscuro, aveva stabilito: la dispersione del genere umano nella selva della terra,— il diluvio antecedente, — l’esistenza dei giganti dimostrata dalla storia civile e naturale,— la Provvidenza che conserva la specie umana coU’ingigantire gli uomini dispersi,— il vero senso della tradizione che i giganti sono figli della terra, — le lavande e il timore dei padri, che al cominciai-e dell’umanità riconducono gli uomini aUe giuste stature {CD, e. 9).— Nella SN^ questi risultamenti erano uno dei dati a cui appoggiavasi la nuova arte critica per risalire alla formazione delle società primitive (67^, II, e. 12).— In questo luogo gli stessi risultamenti escono dimostrativamente dalle premesse del libro primo, e si agglomerano e afforzano colla storia delle lustrazioni romane e con altre testimonianze.]

(a) Gli autori dell’umanità gentilesca dovetter essere uomini delle razze di Cam che molto prestamente, di Giafet che alquanto dopo, e finalmente (h) di Sem; ch’altri dopo altri tratto tratto rinnunziarono alla vera religione del loro comun padre Noè, la qual sola nello stato delle famiglie poteva tenergli in umana società con la società de’ matrimoni, e quindi di esse famiglie medesime. E perciò dovetter andar a dissolver i matrimoni e disperdere le famiglie coi concubiti incerti; e con un ferino error divagando per la gran selva della terra (quella di Cam per l’Asia (e) meridionale, per l’Egitto e ’1 rimanente dell’Affrica; quella di Giafet per l’Asia settentrionale, ch’è la Scizia, e di là per r Europa; quella di Sera per tutta l’Asia di mezzo ad esso Oriente), per campar dalle fiere, delle quali la gran selva ben doveva abbondare, e per inseguire le donne, ch’in tale stato

(a) [CMA^] Alla quale [alla storia universale] dando incominciamento, diciam.o che gli autori^ ecc. {b) molti fZi, ecc. (e) orientale, per V Egitto, ecc.