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DEL METODO 189
Oltracciò, quando per le diffiaizioni del vero e del certo sopra proposte 1 gli uomini per lunga età non poteron esser capaci del vero e della ragione, ch’è ’1 fonte della giustizia interna, della quale si soddisfano gl’intelletti — la qual fu praticata dagli Ebrei, che illuminati dal vero Dio erano proibiti dalla di lui divina legge di far anco pensieri meno che giusti, de’ quali ninno di tutti i legislatori mortali mai s’impacciò (perchè gli Ebrei credevano in un Dio tutto mente che spia nel cuor degli uomini, e i gentili credevano negli dèi composti di corpi e mente che no ’1 potevano); e fu poi ragionata da’ filosofi, i quali non provennero che due mila anni dopo essersi le loro nazioni fondate; — frattanto si governassero col certo dell’autorità, cioè con lo stesso criterio ch’usa questa critica metafisica, il qual è ’1 senso comune d’esso gener umano ^di cui si è la diffinizione sopra, negli Elementi 2, proposta), sopra il quale riposano le coscienze di tutte le nazioni (a). Talché per quest’altro principale riguardo questa Scienza vien ad essere una Filosofia dell’autorità, che è ’1 fonte della «giustizia esterna» che dicono i morali teologi. Della qual autorità dovevano tener conto gli tre principi della dottrina d’intorno al Diritto naturai delle genti ^, e non di quella tratta da’ luoghi degli scrittori; della quale ninna contezza aver poterono gli scrittori, perchè tal autorità regnò traile nazioni assai più di mUle anni innanzi di potervi provenir gli scrittori. Onde Grozio, più degli altri due come dotto cosi
umana con questa Scienza procede a produrre da sé questo mondo di nazioni come la Mente di Dio procede nel produrre il mondo della natura, il qual sommo facitore, nel suo Principio, nel suo Verbo, nella sua eterna Idea, disse in tempo quel «fiat et facta sunt»; e in cotal guisa questa Scienza, come nelle Degnità * avvisocci Aristotile, vien ad essere «de ceternis et immutahilibus». Oltracciò^ ecc. (a) perchè tal criterio accerta tutte le umane nazioni dintorno alla vita socievole. Talché ecc.
1 Si veda Degn. X.
2 Degn. XII.
8 Grozio, Selden e Puffendorf.
- Degn. XXII.
