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160 | libro primo — sezione seconda |
— di poi, sulle falde1, e gli avvisa in Bardano che fabbricò Pergamo2 che divenne poi la rocca di Troia; — finalmente, nelle pianure3, e gli scorge in Ilo, dal quale Troia fu portata nel piano vicino al mare e fu detta «Ilio»4.
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E pur antica tradizione che Tiro prima fu fondata entro terra, e dipoi portata nel lido del mar fenicio; com’è certa istoria indi essere stata tragittata in un’isola ivi da presso, quindi da Alessandro Magno riattaccata al suo continente.
L’antecedente postulato e le due Degnità che gli vanno appresso ne scuoprono che prima si fondarono le nazioni mediterranee, dappoi le marittime. E ne danno un grand’argomento che dimostra l’antichità del popolo ebreo, che da Noè si fondò nella Mesopotamia, ch’è la terra più mediterranea del primo mondo abitabile e si, fu l’antichissima di tutte le nazioni. Lo che vien confermato, perchè ivi fondossi la prima monarchia, che fu quella degli Assiri, sopra la gente caldea; dalla qual erano
usciti i primi sappienti del mondo, de’ quali fu principe Zoroaste.
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Gli uomini non s’inducono ad abbandonar affatto le propie terre, che sono naturalmente care a’ natii, che per ultime necessità della vita; o di lasciarle a tempo che per l’ingordigia d’arricchire co’ traffichi, o per gelosia di conservare gli acquisti.
Questa Degnità è ’l principio della trasmigrazione de’ popoli, fatta con le colonie eroiche marittime, con le innondazioni de’ barbari (delle quali sole scrisse Wolfango Lazio 5), con le colonie»
- ↑ Ibid., pp. 680 e-681 d.
- ↑ Ibid., pp. 681 e. Ma il fatto di Bardano che fonda Troia è riferito da Platone come esempio, non della seconda, ma della terza forma della vita civile.
- ↑ Ibid., pp. 681 d-682 e.
- ↑ Di ciò nulla in Platone.
- ↑ De aliquot gentium migrationibus, sedibus fixis, reliquiis, linguarumque initiis et immutationibus ne dialectis, Libri XII, In quibus præter cœteros populos, Francorum, Alemanorum, Suevorum, Marcomanorum, Boiorum, Caruorum, Tau-