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0 DISCORSO SUL TESTO DEL POEMA DI DANTE.
denza e di verità, e raccoglievala con religiosa coscienza fra gli elementi del suo Poema ; di che ho fatto cenno, e dirò al- trove più di proposito ’. Adunque il sistema di Dante su la immobilità della Terra, riconciliato, com’è da esso, alla fede cristiana, vuol essere da noi conciliato al suo testo. E però — la fama di Virgilio dura, e durerà lungamente quanto il mondo
— significato scopertovi dal Lombardi e da’ suoi — dovrà di necessità uniformarsi a questa parafrasi : « La fama di Vir- » gilio durerà quanto durerà il mondo, ossia la Terra; cioè, » sino al giorno del giudizio finale; » — senso schiettissimo. Se non che Dante cristiano, non vi pare filosofo né poeta. La fama si rimane parola senza mente, né immagini ; e quindi la lezione — moto — sarà da preferirsi, con che il suo signifi- cato corrispondendo alle idee e allo stile di Dante, si accom- pagni alla filosofia, alla religione, e al fantasma poetico della Fama.
CXCVin. Forse che se le penne e le stampe non avessero anticamente temuto qualunque majuscola fra parola e parola, e tutti poscia avessero veduto Fama, non molti avrebbero sil- logizzato, se la personificazione s’accomodi grammaticalmente a’ due segni relativi e all’ articolo — di cui la — premessi a quel nome. Fors’anche avrebbero esposto così : — Di cui la Fama dura a portare lodi nel mondo ; e durerà a portarle lon- tana quanto può^ andare col suo moto. — Frattanto i difen- sori della lezione — moto, — avendo perduto d’occhio il fan- tasma poetico, s’ industriarono di definire idee non definibili. Il Magalotti colse la palma allegando da’ libri aristotelici la sentenza: — Tempus est numerus motus secundum prius et pò- sterius : — e interpreta : « Quanto il moto s’allontana dal tempo » presente; cioè la fama di Virgilio durerà quanto il tempo". » E il Torelli v’aggiunge : — « durerà quanto il moto lunga e » perpetua’. » ~ Or a quanti chiedessero come il Tempo e quindi la celebrità di Virgilio saranno mai per durare col Moto? non sarebbe da rispondere, se non forse: come durerà il Moto, né più né meno. — E il Moto quanto durerà egli?
— quanto il Tempo, né più né meno. Parimenti quanti oggi eon parole credute più intelligibili espongono : — « durerà » quanto il tempo di cui il moto è la misura;* » — oppure:
— « il moto è misura del tempo, e di questo il luogo in cui y> si compie ; ** » e vi sentono filosofica subhmità di concetto ; ®
— tutti, temo, avviluppano il testo, e la loro mente, e l’altrui
2 Commento a’ primi cinque canti, pagg. 22-23. — Ediz. Padovana, voi, I,
pog. 42.
3 Edizione Padovana, loco citalo.
4 Edizione Fiorentina, voi. IV, pag. 44. n niagioli, Inferno, II, 59-60.
6 Scolali, xi’-osso eli u:dit. Padovani, loco citato*
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