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| 20 | i - dialogo |
Raffaella. Io intendo solo di quei movimenti che apartengano al portar de’ vesti, che gli potiam chiamare, se ti pare, «portatura»; perchè ogni foggia, senza esser ben portata, sarebbe bruttissima.
Margarita. «Portatura» è piú al proposito.
Raffaella. Dico che molto ha da guardarsi una giovine di non vestir di molti colori, e massime di quei che non convengano insieme, com’è il verde col giallo, e ’l rosso con lo sbiadato, e simili altre mescolanze da bandiere, perchè questa mistura di colori è sgarbatissima.
Margarita. Oh! chi volesse con imprese nel vestire mostrar l’animo suo?
Raffaella. Le imprese si fanno di due colori o tre al piú; ne l’un de’ quali ha da essere il corpo di tutta la veste: gli altri poi consistano in filetti, o in nastri, o cordelle, o frange, o tagliuzzi o simili, del che non parlo al presente. Ma intendo il vestir di piú colori, come fa la tua vicina, che porta la camorra bigia, la sbernia pavonazza, le manichette di caso sbiadato e il centolo verde, che pare la piú goffa cosa che tu vedessi mai. E però ti conchiudo che il corpo di una veste vuol esser sol d’un colore, e quello accommodato.
Margarita. Come «accommodato»? Non v’intendo.
Raffaella. Accommodato a l’essere ed a la qualitá di chi veste. Poniam caso che una abbi le carni pallide e vive: si guardi da’ colori aperti, salvo che dal bianco, come sono: verdi, gialli, cangianti, aperti e simili. Quelle, che hanno le carni smorte, vestin quasi sempre di negro. Quelle, che hanno un certo vivo rosseggiante nel viso, che le fa parere sempre briache, vestin leonato scuro e bigio. Il rosso è colore generalmente pestilentissimo ed a nissuna carnagione s’acconviene. E, per il contrario, il bianco a la maggior parte sta bene, purché sieno nel fior de la gioventú; e a te particolarmente riderebbe moltissimo. Benché di questo, in vero, non si possa dar regola chiara e determinata, ma bisogna rimettersene al giudicio di chi ha da vestire.
Margarita. Quanto ai colori, mi basta questo. Parlatemi
