 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
consumare il terribile sacrificio senz’odio nel cuore, senza pensiero di sè, per pietà de’ fraterni dolori, acciocchè agli oppressori e agli oppressi risparmiassesi colpe peggiori di quel che sia l’omicidio anche ingiusto. Bisogna aver ragione; bisogna sapere che questo spediente non porterà più gravi malanni: e allora il dar morte a un nemico per pietà della patria può essere lecita cosa1. Ma queste condizioni sono, a trovarsi insieme tutte, assai rare. E mostrò bene quest’Aod agli amici e ai nemici ch’egli non era un vil traditore perchè, dopo ucciso Eglon, andò e combattette nella luce del sole con gran coraggio. Al quale coraggio Iddio benedisse facendone fruttare 80 anni di pace libera con onore.
Commisero di nuovo i figli d’Israello altri falli; e di nuovo caddero in servitù: poi si ripentirono; e poi da capo furono liberati. Ma, liberati, si diedero ancora alla servitù delle terrene cose; e, in pena, divennero preda de’ Madianiti e d’altri popoli d’Oriente. I quali tennero la montagna, e s’annidarono in grotte, di dove scendevano a molestare gl’Israeliti tementi. Poi quelle rocche, munite dalla natura, fecero con l’arte, affortificando più accomodate alla guerra. E quando Israello aveva fatta la sua sementa, e che il grano cominciava a verzicare allegro per la campagna; venivano que’ Madianiti e quegli Amaleciti, e quegli altri, e piantavano nella campagna le tende, e la guastavano fieramente, senza lasciare nessuna delle cose occorrenti al vivere, nè pecore nè buoi nè altre bestie.
- ↑ S’intende sempre che l’uccisore operi per pubblica autorità riconosciuta e per giuste ragioni; o, come Aod, sia mosso da Dio.
