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    lone che è il quinto. Possiamo aggiungere che Filodemo però considera, come Aristotele, anche l’aspetto politico dell’adulatore, e che dai suoi frammenti resulta pure che dell’adulatore si occupò l’epicureo (o peripatetico?) Nicasícrate di Rodi. Qualità dell’adulatore è in Filodémo questa di πρὸς χάριν λέγειν, «parlare per far piacere», e l’altra di frequentar spesso la persona adulata, donde assai probabilmente il vocabolo nuovo ch’egli propone di προςτροχαστής corrisponde, a mio parere, esattamente al latino grassator. Filodemo visse nei dintorni di Napoli e in Roma e fu amicissimo di Pisone, di quel Calpurnio Pisone contro il quale Cicerone scrisse una famosa orazione e in essa rivelò apertamente l’amicizia del graeculus Filodémo col nobile romano. Filodémo fu anche amico di Virgilio e di Orazio e capo di un cenacolo epicureo: niente di strano, dunque, ch’egli abbia tradotto con τροχάζειν il latino grassari intensivo di gradi. L’uso di grassari nel senso di «adulare» è documentato da Sallustio, da Orazio e da Livio, ed è poi illustrato da Verrio Flacco-Paolo-Festo cosí: grassari antigui ponebant pro adulari.

3.


LA LOQUACITÀ

La loquacità è un infilar discorsi lunghi e inconsiderati; e tale è il parolaio che postosi a sedere presso ad uno che non conosce fa in primo luogo gli elogi della propria moglie, poi gli racconta il sogno che ha fatto la notte, indi gli enumera partitamente quel ch’egli ebbe a pranzo. Appresso, tirando innanzi il conto1, si mette a dire che la gente d’oggi è molto peggiore dell’antica2; e che a buon prezzo si sono venduti i grani in piazza; e che in città sono molti forastieri; e che il mare dopo le feste Dionisie sarà navigabile; e che se Zeus manderà3 più acqua il raccolto sarà migliore; e che il suo podere ei lo lavorerà col nuovo anno, e che la vita è difficile, e che Domippo per la solennità dei Misteri ha posto la maggior fiaccola4. E... Quante sono le colonne dell’Odéon?Ieri ho vomitato.!Che giorno è oggi? E se gli si dà corda5.


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