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| 194 | storia |
In seguito di quanto abbiamo di sopra esposto si sciolse la compagnia; parecchi padri ricovraronsi nello stato pontificio, altri in esteri paesi, e qualcuno, deposto prudentemente l’abito, rimase in Roma.
La persecuzione come dicemmo non essendosi limitata soltanto alla capitale, ebbe luogo più o meno da per tutto e noi possediamo ancora alcuni documenti che ce lo attestano.
Eccone i titoli:
1.° La sparizione dei Gesuiti da Spoleto.1
2.° La fuga precipitosa dei Gesuiti da Tivoli e Ferentino. 2
Il Farini parlando del discacciamento dei Gesuiti così si esprime:3
«Non io dirò dunque che il papa ed il governo dovesserò porre ad estremo rischio la securtà dello stato con inefficace difesa del sodalizio esoso: sì voglio fare questa considerazione, che se fra’ Gesuiti erano uomini brutti di colpe e perniciosi cospiratori, e’ si dovevano invigilare e castigare come rei cittadini; ma non si potea, nè dovea condannare e punire tutto un sodalizio religioso laddove il papa aveva seggio e la suprema autorità della Chiesa. Il papa solo aveva potere di condannare l’intiero sodalizio, e la sola condanna del papa poteva essere giusta ed efficace nella opinione, e nella coscienza dei cattolici, e dare quei risultamenti politici ch’erano desiderati.»
E più sotto:
«Per la qual cosa io non ho dubbio di affermare, che la espulsione dei Gesuiti dallo stato della Chiesa, operata a malgrado del papa, fu un atto imprudente, di nessuna utilità allora, di molto e certo danno allora e poi.»
Comunque si voglia, i professori di liberalismo, e quelli non pochi che senza saper bene che cosa significasse, amavano di passare per tali, andavan tutti in visibilio per
