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ser rivolte quelle parole: — Dover costoro intenderne bene il significato. — Nella cooperazione de’ signori deputati egli non vedere che un sostegno ben saldo di persone, le quali, spogliatesi d’ogni privato riguardo, intenderanno insieme con lui coi loro consigli al pubblico bene, nè si ristaranno per vane ciarle di gente dissennata ed inquieta dall’aiutarlo col loro senno in quello ch’e più spediente alla sicurezza del trono e alla vera felicità dei sudditi pontifici.»

Finito ch’ebbe il Santo Padre il suo discorso ammise i deputati al bacio del piede ad uno ad uno. Quindi levatosi da bedere li benedisse, aggiungendo pure poche altre parole: «Che andassero con la benedizione del cielo a intraprendere le lor fatiche: sarebbero state feconde di buoni effetti, e secondo i desideri del suo cuore.»

Non è a credersi che il Santo Padre pronunziasse parole sì risentite senza una ragione, e questa la narrerem noi con tutta franchezza per quanto la memoria ce ne sopperisca le idee, ed i documenti superstiti le prove.

Erasi avveduto in primo luogo il Santo Padre che frammisti ai consultori eranvi certi individui di esagerate opinioni, che come soci del circolo romano dovevano accompagnarli nelle rispettive carrozze, e fra questi avevagli dato sull’occhio massimamente lo Sterbini ad esso ben noto.

Era inoltre bene informata la Santità Sua che la instituzione della Consulta era stata svisata da quegli uomini intemperanti, cui nulla è bastante per accontentarli. La rivoluzione insomma vi si era intromessa, ed erasi impossessata siffattamente della direzione dello spirito pubblico, ch’era pervenuta a far credere alle masse che i consultori erano i deputati del popolo, e che la Consulta era una rappresentanza nazionale bella e buona; cosicchè volea riguardarsi come uno smembramento del potere sovrano, ed un trionfo riportato dal popolo sull’autorità assoluta dei papi.

E siccome dal trionfo della democrazia in Roma altri molti se ne speravano, così si voleva dai capi della pre-