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Pagina:Storia della letteratura italiana - Tomo I.djvu/147

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108 Storia della Letteratura Italiana.


niun indicio ne abbiamo negli antichi monumenti, che ci sono rimasti. Nel Collegio de’ Pontefici da Numa istituito egli ritrova un’Accademia di dotti, che colle loro veglie e co’ loro scritti potessero istruire quella moltitudine di fuorusciti, cui la severità delle leggi traeva a Roma, come ad inviolabile asilo. Eppur sappiamo, che Numa stesso se ottenne il nome illustre di Filosofo, ciò fu singolarmente e per le savie leggi, che a’ Romani prescrisse, e per l’accorgimento finissimo, con cui per mezzo di un maestoso apparato di cirimonie, di sagrifizj, di pompe sacre strinse e soggettò quel ferocissimo popolo col possente freno della Religione; che quanto alla natural  Filosofia non abbiamo indicio alcuno a provare, che Numa fosse in essa versato, se se ne tragga una lieve tintura di Astronomia, di cui si valse a regolare non troppo esattamente il Calendario. Tale è ancora il sentimento del dotto Bruckero diligentissimo ricercatore delle opinioni degli antichi  Filosofi. Interim, dic’egli1, magnum virum & legislatorem prudentissimum Numam fuisse adeo non negamus, ut facile in Plutarchi sententiam concedamus, præferendum esse Lycurgo legislatorum fere Principi. Verum hæc virum quidem prudentem constituunt, qua ex causa Cicero quoque ei  sapientiam constituendæ patriæ, & Plutarchus prudentiam civilem recte tribuunt, non vero Philosophum faciunt. Più favorevole al sapere Astronomico di Numa è M. Bailly, il quale osserva, ch’ei fu assai più esatto nel regolare il suo Calendario di quel che fossero i Greci a que’ tempi2, e  che anche, secondo alcuni, egli ebbe notizia del vero sistema del mondo, che fu poi adottato dalla Scuola Pittagorica; la qual lode però egli pensa, e parmi a ragione, che senza bastevole fondamento  si attribuisca a Numa. II. Cicerone stesso, di cui non vi ebbe mai il più zelante Scrittore nel sostenere le glorie della sua patria, non ha potuto rinvenire argomenti, che con qualche probabilità dimostrassero, avere i  Romani fino da’ primi secoli coltivate le scienze. Vorrebbe egli pur persuaderci3, che la Pittagorica Filosofia fosse dagli antichi Romani conosciuta ed abbracciata. La vicinanza 

  1. ↑ Hill Gride. Phitofopk tom. I p. 347, ec
  2. ↑ Hilt de l'Astronom Ancienne p. 294 & 435 &c
  3. ↑ L. IV Quel Tusc. in Exord
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