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libro primo | 45 |
riale ogni individualità comunale. È in quelle leggi Romane certa forza che preme, scioglie, stritola al di fuori tutto, per ingoiar tutto ed imprigionare nella brutale monarchia imperiale. Egli uccide tutto, perchè tutto viva nella vita del capo. La legislazione Longobarda è pure monarchica, ma come feudale, uccidendo le individualità comunali, salva quella de’ Duchi. Per la qual cosa la vita non essendo imprigionata in un solo, più facilmente poteva distendersi e distribuirsi nel corpo de’ popoli. La feudalità violò il dogma dell’unità monarchica, moltiplicando le monarchie: e siccome nella permanenza della unità non può essere progresso, così fuori dell’assoluta unità è la indeterminata progressione. Infatti sotto i Longobardi furono soli i Duchi: ma poi si procedette ad una feudalità inferiore sotto i Carlovingi: e così man mano dalla monarchia Teodosiana e Giustinianea, mercè le leggi barbare, quella vita che era solo dell’Imperadore, pe’ Duchi, pe’ Conti, per la nobiltà di contado si avvicinò al popolo, ed il popolo nella opportunità delle condizioni potè afferrarla di nuovo.
Alle ragioni della conquista de’ Longobardi, aggiungo quelle della loro pubblica costituzione tutta germanica; la quale anche prima de’ Carlovingi moltiplicò il potere. Men come popolo, che come esercito vennero i Longobardi; e perciò già costituiti nella gerarchia militare. La loro divisione in decurie, in centurie ed a migliaia, produsse la divisione del potere amministrato dai Duchi, dai Sculdehis o centurioni, Decani o decurioni; superiori a tutti i Gasindi Regis, che erano come guardie del regio corpo, e i maggiorenti dell’esercito. Poi che il Cristianesimo tolse al paganesimo questi popoli germanici, l’aristocrazia non ebbe più radice nella discendenza sacerdotale, ma nella valenzia militare; perciò questi Gasindi dal perchè erano più dappresso al Re e più forti di mano, formavano per nobiltà di sangue e per ricchezze un’aristocrazia. Fatto ereditario l’ufficio e la dignità di Gasindo, avvenne che questi in Italia si trovarono formare il corpo feudale, che si risolveva in altri inferiori signori.