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fossi pa restá půri matʼ. L plů gian quĕ quël prô fageô tĕ scola, fô qu’ ël dê cër les orë́dles colla tabaquíra dĕ cor, quʼ an odô sdlominan scèque stë́lles incër i èdli; inche sů liace taiantʼ fageôl injonedlé, tegnî i scolari tĕ scola impé dʼ i lascé gi a marë́nna, mo l pèsso dĕ důt ê quʼ ël en sërâ ia tĕ chanóa, san begn no tĕ quëlla dal vin, e i desmentiava ia inquina da sëra, inscique, quan quʼ ël i lasciava fora, ëi fô mèz mortʼ dal frë́it e dalla fan. Inche quëlla avel quʼ ël i â plů vo̊ia a çérti quĕ no ad atri; tra quiš fô ʼchi quī dela Cagencèlla1. N di, quʼ i Cagencī ava fatt chèz bérta, quʼ ëi sĕ temô da şior Ošèp, vegnel sůa omma, bona dĕ můsa scèque na stria e sĕ scògne dô fornèll dalla scola. Tĕ quël quĕ şior Ošèp mëtte man a tempesté col baquët sůra i Cagencī, sbonfela2 fora la vèdla scèque la laůrz fora de tana e ti tacca na můsa, quʼ ël nʼ ava assá per quël di. La domë́nia dô ti dal na romennada tĕ dlīša dalla dottrina e chaccia fora i vedli e i mittons. Ëi sen va bī quitʼ, mo la vèdla ti tacca indô na můsa sůn porta dĕ dlīša con tan dĕ fondamë́nt, quĕ gent
stano e maestro scolastico, qualche cosa imparavano anche in casa da’ loro parenti, altrimenti sarebbero restati poveri ignoranti. Il diletto più grande di quel prete consisterà nel dar a scuola degli orecchioni colla tabacchiera di corno, cosicché si vedevano le stelle ad occhi chiusi; faceva poi anche stare ginocchioni sugli spigoli taglienti di pezzi di legno, riteneva gli scolari nella scuola invece di lasciarli andare a pranzo, ma il peggio di tutto si era, che ne incarcerava nella cantina, s’intende non in quella dal vino, e li lasciava là sino a sera, talché, quando gli estraeva, dal freddo e della fame erano più morti che vivi. Era anche abitudine sua di far sentire questo suo zelo di preferenza agli uni piuttostochè agli altri; tra i primi erano anche quelli della „ Cagencella ". Un giorno, in cui i „ Cagenci "aveano commesso qualche ragazzata, per cui temevano Don Giuseppe, viene alla scuola anche la loro madre, donna di lingua ben affilata al pari d’una strega, e si nasconde dietro la stuffa. Nel momento, in cui Don Giuseppe comincia a caricare di bastonate
