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III. Le stelle sono la prima e più perfetta spezie di animali, siccome quella che per la forma e per il moto loro stanno più presso all ’ anima mondana |||
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IV. Elle hanno due movimenti, quello del medesimo, e quello dell’altro; de ’ quali l’uno signoreggia, e l’altro è suggetto. Nei detti movimenti si fanno parventi i movimenti interiori, cioè la ragione, il senso, e la opinione verace |||
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V. Dall’idea del Bene si deduce ch’elle sono animali immortali; immortali sì, ma non assolutamente |||
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l'uomo.
I. Dopo le anime delle stelle quella dell’uomo s’approssima più all’anima del mondo. Ella è fatta de’medesimi elementi di quelle, e ne differisce come ciò ch’è derivato da ciò ch’è primigenio, come ciò ch’è singolare da ciò ch’è generale |||
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II. L’anima intellettiva è fatta senza mezzo dalla Mente |||
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III. Ella ha similmente due moti di conoscimento, quello del medesimo e quello dell’altro, cioè ragione e scienza, opinione e sensazione; ma non essendo il secondo moto soggetto perfettamente al primo, essi moti sono conturbabili e non sereni come quelli degli astri |||
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IV. Le umane anime fecero da prima vita negli|||
