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104 CANTI POPOLARI


Oggi a cu’ dici chìchiri ’n Sicilia,
Si cci tagghia lu coddu pri sò gloria;
E quannu si dirà: qui fu Sicilia,
Finirà di la Francia la memoria.

Il vaticinio non si avverò, ed anche in questo è da scorgere un indizio dell’antichità del canto, le cui rime in tutto eguali alle precedenti fanno pensare che questi due canti sieno avanzo di qualche poemetto nato dopo il Vespro ed oramai perduti1.

Anteriore a questo canto poi altro ce n’era che celebrava la memoria del ripristinato culto delle immagini per la pietà dell’imperatore Michele e di sua madre Teodora. "Quel giorno solenne, scrive il Vigo, era festeggiato con ogni onore e pompa da’ nostri maggiori, seguaci del rito greco; ed è ignoto quando cessasse, se pur non sia probabile sotto la normanna monarchia, quantunque i riti bizantini fossero tuttavia in pieno vigore;„ il canto è questo:

  Alligrizza, fidili Cristiani,
Divoti aduraturi di Maria,
Sunàssiru fistanti li campani,
Cà chistu è veru jornu d’alligria.


    nostra plebe in cui gl’istinti ferini son risentiti al pari de’ generosi, sia per vigore d’indole, sia per manco di civiltà, che è appunto ove l’umanità del vivere non ancora ha vinto il cattivo della parola». La parola còriu poi è ricordata a proposito di vendetta. Così: Aviri un còriu a lu suli, vale aver ammazzato una persona; Fàrisi lu còriu d’unu, ucciderlo; Appizzàricci lu còriu, perdervi la vita.

  1. Avevo ragione. Il primo di questi due canti fa appunto parte d’una leggenda sopra Lu Vèspiru sicilìanu, storia pop. in poesia edita da Salvatore Salomone-Marino, ecc. In Palermo, MDCCCLXXXII. (Nota della pres. ediz.).